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소설을 배반한 작가’라 하고 있지만, 소설의 한계를 뛰어 넘기 위한 노력이라는 점에서 이러한 주장은 재고되어야 할 것이다.
◎ 참고 자료 ◎
이효석, 이효석 전집, 창미사, 1983.
곽 근, 일제하의 한국문학연구, 집문당, 1986.
구인환, 한국근대
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소설적 경험 양상
제 7 장 한국전쟁의 충격과 새로운 출발의 모색
제 8 장 자유ㆍ평등의 이념향과 새로운 소설 형식
제 9 장 민중주의의 성장과 산업화시대의 소설
제 10 장 분단ㆍ이산소설의 전개
제 11 장 대하역사소설의 세계
제
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역사소설의 의의를 가늠해 보고자 한 것이라 하겠다. 결론적으로, 춘원의 1920년대 역사소설들은, 첫째 작가가 포회한 민족개조 운동의 직간접적인 방략으로 기능했으며, 둘째 한국 역사소설의 한 유형을 세웠고, 셋째 대중적 독서물의 주요한
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한국 소설사에서 큰 획을 그은 천재 작가로서 평가 될 수 있을 것이다.
* 참고문헌
<현대한국 작가론 - 김유정>, 정한숙, 고려대학교 출판부, 1976
<김유정 소설과 시간>, 박정규, 깊은샘, 1980
<김유정의 문체><문체의 이론과 해석>
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민주 평등의 인간화이기 때문이다. 한국현대여성문학의 현황과 그 특성(페미니즘,문학)
I 머리말
Ⅱ. 한국현대여성문학의 현황
Ⅲ. 한국 현대여성문학의 특성
1) 한국현대여류시의 특성
2) 한국현대여류소설의 특성
Ⅳ맺는말
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소설연구, 부산외국어대학교출판부
◈ 스테판 코올, 여균동 역(1986), 리얼리즘의 역사와 이론, 미래사
◈ 우한용 외(1997), 문학 교육 과정론, 삼지원
◈ 플로베르, 박동혁 옮김(1994), 보바리 부인, 하서
◈ 한국 문학 교육학회(1997), 문학교육학,
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1. 전통춤의 ‘몸’의 위상 무엇이었는가?
2. 문화와전통에대한 해석: 근대화논리의 역설
3. 전통춤의 재발견과 신무용의 발전: 기생의 길인가? 아니면 예술가의 길인가?
4. 춤의 윤리적 형식화와 신체에 대한 사회적 규제화로서의 ‘근
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한국문화사/1996/59∼61쪽, 151∼156쪽
3. 고전소설해제/조선문학창작사 고전연구실/한국문화사/1991/117∼130쪽
4. 북한의 고전문학/설성경,유영대/고려원/1990/221∼236쪽
5. 조선고전문학선집 11. 홍길동전/로은욱/문예/2000/1∼5쪽
6. 북한의 고전소설 연
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소설사적 의의 연구
(A Study of Sixteenth century of Ki-Jae-gi-ee)
권도경 (한국고전연구, Vol.6 No.-, [2000])
9 企齋記異의 小說史的 意義
(Significance of KiJaeGiYi in the History of Korean Classic Novels)
柳奇玉 (論文集, Vol.14 No.-, [1992])
10 申光漢의 「崔生遇眞記」攷
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소설
2) 의인소설
3) 사회소설
4) 이상소설
5) 역사소설
6) 군담소설
7) 도덕소설
8) 염정소설
9) 가정소설
10) 풍자소설
4. 고전 소설과 현대 소설의 비교
1) 고전 소설
2) 현대 소설
Ⅲ. 고대소설의 설화
Ⅳ. 고대소설의 미학
Ⅴ. 고대
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