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역사적 배경 ...............................
2. 자유시운동과 지적기류 ................
3. 소설문단과 소설미학 .................................
4. 문학사조의 도입양상 ..................................
제 3장 1930년대의 문학 ....................................
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한국 전기소설의 환상성 연구 :「금오신화」의 경우」, 선문대학교 박사학위논문, 2011.
이대형,『금오신화연구』, 보고사, 2003.
이민정,「朝鮮 초 傳奇소설의 출현과 소설사적 의의」,『동국어문학』제12호, 2000.
이재수,『한국소설연구』, 형
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목 차 ]
1. 들어가는 말
1) 탈의 정의
2) 탈의 역사와 유래
2. 하회탈의 종류와 떡달이탈의 행방
3. 탈놀이, 이미지 변환의 끝없는 아리아
4. 탈, 내면심리 변화에 대한 상징
5. 탈, 주검과 익명성의 상징
6. 맺는말
참고 문헌
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탈춤의 역사와 원리, 홍성사
전경욱 : 한국 가면극 그 역사와 원리, 열화당
채희완(1992) : 탈춤, 대원사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 탈춤의 기원
Ⅲ. 탈춤의 기능
Ⅳ. 탈춤의 유래와 분포
Ⅴ. 탈춤의 유형화
Ⅵ. 탈춤과 탈
Ⅶ. 탈춤의 공연 방식
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한국인이 생각한 미의 유형가운데 초탈적 성격을 갖는 것은? 2.멋
1.화육법의 하나가 아닌 것은?
1.기운생동 2.골법용필 3.전이모사 4.의재필선 5.수류부채
1.환경 문제에 대한 현대의 미학적 접근에 대한 설명 중 틀린 것은?
3.벌라인은 환경의 응
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한국고전문학교육학회, 2004)
최혜진, 판소리계 소설의 미학, 역락, 2000.
한홍기, 배비장전 연구, 계명대학교 석사학위논문, 1980.
황병익, 눈물 속의 웃음, 한국 해학의 전통,우암연구논집11. (부산외대 국문학과, 2001)
허원기, 판소리 미학의 사상
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역사적 유래와 씨름 경기의 방법 및 특징적 가치에 관한 연구, 장안대학사회과학연구소
* 정민혁(2002), 씨름의 미학적 고찰, 용인대학교
* 홍장표(1985), 한국씨름의 역사적 성장과정 연구, 용인대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 한국 민속놀이(전통놀이
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전통의 철학적 미학의 형이상적 내용을 발전시키는 것이다. 그러한 상황이 특히 독일 및 프랑스, 미국을 중심으로 나타나면서 또한 새로운 방법론이 모색된다고 할 수 있다. 1.미학의 특성과 의의
2.고대~르네상스
3. 근대
4. 플라톤
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미학적 연구』, 국어국문학 99, 국어국문학회, 1988.
김천혜, 『수용미학의 흥성과 쇠퇴에 대한 고찰』, 독일어문학 8, 한국독일어문학회, 1998.
박철희 외 편, 『문예비평론』, 탑출판사, 1988.
야우스, 『도전으로서의 문학사』, 장영태 역, 문학과
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미학사전』, 논장, 1988.
김문환 ;『현대미학의 향방』, 열화당, 1987.
아도르노, T.W. ;『미학이론』, 문학과 지성사, 1984.
김용민 ;『판단력 비판의 연구』, 합동교재공사, 1989.
오병남, '칸트미학의 재평가', 『미학』14집, 한국미학회, 1989.
오병남
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