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종교로서 개방적이면서 강한 생
명력을 지닌 종교이며, 항상 새롭게 변신하고 있음을 알 수 있다. 결
과적으로 무교의 영향을 받고 있는 우리의 전통적 여가관 역시 새로
운 환경에 처할 때마다 끊임없이 변신의 과정을 거치면서 오늘날까
지
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신남해안시대의 동서협력, 지방포럼, 2000, 재구성 제1절 관광환경분석
1. 관광환경의 특징
2. 관광관련개발 추진현황
3. 문제점 및 개선방안
제2절 관광개발방법론의 검토
1. 대청호 수질보전을 위한 접근방법
1.1 지속가능한 관광개발
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신앙, 민속자료를 포함하는 방대한 문헌이다. 이 책은 고대 역사서인 삼국사와는 달리 구전 자료와 민간신앙을 중심으로 하며, 각 인물의 신앙적 의미와 민중들의 생활상까지 포괄하고 있어 한국 고대사 연구의 중요한 자료로 평가받는다. 삼
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민속에서 말은 신앙의 대상이 되기도 한다. 정월 첫 午日을 上午日, '말날'이라 하는데, 옛날에는 이날 말에게 성찬을 주고, 제사를 지냈다고 한다.
최대의 추석 명절을 맞으며
추석은 그 해에 난 햇곡식, 햇과일을 대하며 감사하는 마음을 갖
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신화』 각 편의 창작에 있어 밑바탕이 된 것이다.
나오며
부족하나마 지금까지 살펴본 바에 의하면 『금오신화』는 한국 전기소설의 전환점이라고 할 수 있을 것 같다. 그것은 이전의 전기소설들이 지닌 특징과는 또 다른 특징을 지니면서도
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2. 감독소개
① 감독의 특징
② 영화 속 ‘그’만의 철학
3. <원령공주> 속 이야기
① 에미시 1) 아이누족
2) 아이누 신화
② 종교, 민간신앙 문화 1) 원령사상
2) 숲과 신도 문화
3) 사슴신
③ 시대적 배경
④ 조총
三 결론
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신체단련과 활쏘기, 수렵, 말타기, 연회, 가무관람 등이다.
④ 일상생활권을 벗어난 인간의 단순한 장소의 이동에서 출발하여 종교의식에의 참가, 민속행사에의 참관, 무속신앙적인 산신각(山神閣)이나 신목사당(神木祠堂) 탐방, 민속행사 등
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종교가 존재하지 않았다. 대신 민간을 중심으로 한 무속신앙이 광범위하게 퍼져 있어 기독교를 전파하는데 따른 저항이 상대적으로 약했다. 또한 스페인이 필리핀에 기독교를 전파하는 방식도 현지의 토착문화를 최대한 존중하는 방식으로
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신으로 되어 있다는 신화의 모티프이다. 이는 단순히 설화에 머무르는 것이 아니고 민간신앙 가운데까지 관념화되어 있다. \'칠성님께 명을 빈다\'라는 신앙이 있다. 특히 무속에서는 이 칠성신이 수명을 관장하는 신으로서 신격화되어 있다.
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종교 다원주의란 무엇인가
제1절 종교 다원주의 등장 배경
제2절
제3절 종교간의 대화와 공존을 위한 다원주의적 입장
제4절 다원주의 상황과 종교의 윤리적 기능의 변화
제2장 종교 다원주의 이론
제3장 종교 다원주의 신학의 유형
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