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하는 게 아닐까 하는 생각이 든다. (1) 중국 종교의 개괄
1) 중국의 종교관-현실을 위한 종교
2) 중국의 종교현황
3) 중국의 종교 정책
4) 중국 종교의 특징
㉠민간신앙
㉡ 도교
㉢ 소수민족의 종교
(2) 현대 중국과 종교
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민속원, 2001
· 임기중, 『불교가사 연구』동국대학교 출판부, 2001
· 조동일, 『한국문학통사 3』지식산업사, 1984
· 정재호 편, 『한국 가사문학 연구』, 태학사, 1996 1. 들어서며
2. 불교가사의 의미와 시대적 흐름
2-1. 불교가사의 의미
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민속지- 한국인의 음식, 집, 놀이, 풍물, 서울; 조선일보사 출판국
김 정, 제주 풍토록
김영돈 저(2000), 제주도, 제주사람, 민속원,
뿌리깊은 나무(1992), 한국의 발견 제주도
유철인(1996), 지역연구와 제주학 : 제주문화 연구의 현황과 과제」, 제
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종교개혁 : 루터, 칼뱅, 영국국교회
문화권의 확장 : 가톨릭의 선교 활동,
프로테스탄트의 북아메리카 이주
종교의 특성
교리와 경전을 통해 잘 나타나 있음
종교의 확산
교리와 경전을 바탕으로 다른 종교 세력을 개종
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종교의 잔존 형태, 기능 등으로 여겨지는 것들이 많이 포함되어 있다.
ㅇ 심리인류학
문화와 인성의 관계에 중점을 두면서 어린이의 양육 및 교육이 어른의 인성 형성에 미 치는 영향, 민족성, 국민성 또는 사회적 성격 등의 특징을 분석한다.
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종교의 세속화를 조장한 하나의 요소는 계몽주의의 발달이다. 이는 신앙의 측면보다는 이성의 역할을 더 강조하는 것이다. 이는 과학의 발달로 세속화가 형성된 것이다. 그리고 정치의 발전이 세속화를 촉진시킬 수 있다. 곧 제도적인 이탈을
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특징, 미학사상을 듬뿍 느낄 수 있다.
. 돈화문/ 현존 최고의 궁문이다.
동쪽에 창경궁, 북쪽에 후원, 남동쪽에 종묘, 서쪽에 경복궁이 있다.
. 인정전/ 신하의 하례식과 외국 사신의 접견 등 국가의 공식 행사장소로 사용된 건물이다.
.후원
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특징, 미학사상을 듬뿍 느낄 수 있다.
. 돈화문/ 현존 최고의 궁문이다.
동쪽에 창경궁, 북쪽에 후원, 남동쪽에 종묘, 서쪽에 경복궁이 있다.
. 인정전/ 신하의 하례식과 외국 사신의 접견 등 국가의 공식 행사장소로 사용된 건물이다.
.후원
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신화’이다. 불교의 ‘철학화’란 불교에 인격적 신이 결여된 측면을 부각시킴으로써 불교는 철학에 머물 뿐 종교로서의 자격을 갖추지 못하고 있음을 비판하는 것이고, 불교의 ‘미신화’란 민간신앙과 습합된 불교의 성격을 부각시킴으로
한국불교 불교, 한국 예불의례, [한국불교, 한국, 불교, 한국불교 수용, 한국불교 예불의례, 한국불교 승려, 종교갈등]한국불교의 수용,,
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3) 제주에서의 표류 생활
Ⅶ. 제주시(제주지역)의 대외교류 - 탐라국을 중심으로
1. 대일교류
2. 대중교류
Ⅷ. 제주시(제주지역)의 관광지
1. 삼굼부리 분화구
2. 정석 항공관
3. 성읍 민속마을
4. 섭지코지
5. 성산일출봉
참고문헌
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