|
민속무용이 외부로부터의 위협과 내부에서의 갈등 같은 것을 극복하고 노동의 활력을 북돋아서 고통을 해소시키며 노동자체의 호흡을 타면서 자연 속에 내재한 어떤 시간성과 공간성 즉 끊임없이 순환하고 생성 소멸하는 자연의 순결에 인
|
|
|
놀이를 통한 학습을 중심으로, 경인교육대학교 Ⅰ. 놀이활동(놀이학습) 초등어휘력교육(학습)
1. 전신반응교수법(Total Physical Response Approach)
2. 역할 놀이(Role-Play)
3. 게임(Game)과 놀이
4. 노래와 챈트(Songs ＆ Chants)
Ⅱ. 놀이활동(놀이학습)
|
|
|
전통적인 민장과 현대의 예술, 음악, 패션 등이 결합하여 새로운 형태의 문화가 만들어지고, 이는 사람들에게 새로운 경험을 제공한다. 예를 들어, 민속 음악을 현대적으로 재해석한 공연은 많은 사람들에게 인기를 끌며, 전통 문화를 계승하
|
|
|
예술적 차원에서 공연 제작 전 과정을 주도적으로 총괄하고 리드하는 자는?
연출
② 희랍시대에는 작가가 연출의 역할을 맡았다. 오늘날 우리나라 대부분의 민속공연에서는?
배우
③ 작가나 배우가 연출의 역할을 맡았을 때 나타날 수도 있는
|
|
|
예술 감상하기는 유아에게 적합한 모든 종류의 예술 작품을 폭넓게 감상하는 경험을 다루며, 다양한 예술 감상하기와 전통 예술 감상하기의 두 가지 내용을 포함하고 있다. 구체적 내용으로는 다양한 음악, 춤, 미술 작품, 극 놀이 등을 듣거
|
|
|
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 놀이의 의미
2. 어린시절 추억의 놀이
1) 윷놀이
2) 줄다리기
3) 비석치기
4) 제기차기
5) 동동동대문을 열어라
6) 눈 가리고 상대방의 포즈 따라하기
7) 그대로 멈춰라
8) 기차놀이
9) 쌜러드 게임
10) 얼음땡
|
|
|
예술적 요소가 포함된 제의(祭儀)로 설명하고 있다. 그러나 현실적 축제의 의미는 다양한 문화현상을 포괄하고 있는 개념으로 사용되고 있다. 민속 문화를 바라보는 이러한 시각은 현대의 민속 문화, 특히 도시의 민속 문화에 대해서는 적용
|
|
|
춤추는 최승희(정병호) - 뿌리깊은 나무, 1995
2. 생명의 춤, 사랑의 춤(강이향) - 지양사, 1989
3. 북한의 민속 예술(최철, 정경욱) - 고려원, 1990
4. 공옥진의 눈물과 한의 예술 열두 마당(조해원) - 해냄, 1992
5. 그외 기억나지 않는 여러 잡지, 신문,
|
|
|
춤의 언어매체와 탈·춤·놀이매체의 관련양상
- 봉산탈춤(2004), 현암사
- 서연호(1988), 한국의 탈놀이, 열화당
- 조동일(1982), 탈춤과 민중의식의 성장, 탈춤의 역사와 원리, 흥성사
- 전경욱(2004), 한국의 전통연희, 학고재
- 한국의 가면극, 이지
|
|
|
원천적 에너지인 동시에, 크고 작은 살림살이에 무한한 창조적 계기를 부여하는 우주적 생명체험입니다. 그러므로 생명미학의 핵심과제는 역시 신명론이 아닐 수 없습니다. 사람은 왜 춤을 추는가
전통춤의 몇가지 예들
신명론 재론
|
|
메뉴펼치기
