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전통 음악이 차지하는 비중이 높아지기는 했으나, 아직도 양악의 비중이 더 높은 편으로, 우리 국민들이 어려서부터 서양 음악과 문화에 길들여진지 벌써 오래 전의 일이다. 학력이 높을수록 우리 고유의 민속문화를 경시하고 서양 문화를 귀
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5)생태유아교육의 아동관의 특성
3.발달관
1)동양적 접근 내지 생명론적 관점
2)아동중심 유아교육의 발달관
3)생태유아교육의 발달관
4.교육관
1)생명살림과 교육관의 전환
2)아동중심 유아교육의 교육관
3)생태유아교육의 교육관
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문화관광자원의 연계방안-은산별신제와 부여지역을 중심으로」, 『백제문화』27호, 공주대학교 백제문화연구소, 1998.
정종수, 「지역문화축제의 현황과 문제점」, 『역사민속학』제 7호, 역사민속학회, 1998.
한양명, 「축제전통의 수용과 변
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민속문화는 윌리암스가 말하는 선택적 전통과 같이 특정한 역사적 맥락에서 창출된 것으로 역사적 산물이다. 즉, 우리가 알고 있는 많은 민속문화들이 역사적 상황에 따라 선택적으로 창출된 것들이다. □ 제 목 : 교육사회학 이론
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전통에 그 뿌리를 둠
지역의 다양한 문화현상을 포괄
지역과의 역사적 상관성 속에서 생성·전승된 전통적인 문화유산을 축제화
전통축제 뿐만 아니라 문화제·예술제·전국민속예술 경연대회들을 비롯한 각 지역의 문화행사 전반이 포괄&n
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민속신앙
2. 한국 축제의 역사와 변천
3. 한국의 축제 현황
4. 행정주도형 축제의 문제점
Ⅵ. 일본의 축제(마츠리)
1. 일본 축제(마츠리)
2. 일본 축제(마츠리)의 의의
3. 일본 축제(마츠리)의 역사와 변천
4. 일본 축제(마츠
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양명 「하회별신굿의 축제적 성격」, 『하회탈과 하회탈춤의 미학』, 사계절, 1999
한양명, 「영산3.1민속문화제의 기반과 실현 그리고 기능」,『비교민속학』13호, 비교민속학회, 1996.
쾅스보옴, 최석영 역, 『전통의 날조와 창조』, 서경문화
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문화는 관광의 주요 대상이다.
나. 지역문화의 재발견
외래관광객의 방문으로 평소에 인지하지 못한 자기문화에 대한 새로운 인식과 가치를 재발견하는 계기가 되며,
전통문화 보존을 위하여 문화재 보존회, 민속 박물관의 건립 등이 이루어
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양하게 개발할 수 있게 되고, 디자인, 컴퓨터 그래픽, 애니메이션, 건축, 조경, 조명, 음향 등 관련된 제반기술의 발전도 촉진시키며, 우리나라의 테마파크도 외국으로 수출해 많은 외화를 획득하며 명실상부한 선진국으로 인정받게 될 것이다
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민속문화의 원류를 어느 한 신분에서 찾는 것은 의미없는 일일 수도 있다. 그러나 학문과 전통의 도장으로서의 양동마을은 조선전통문화의 맥을 잘 보존해왔다는 점에서 그 중요성이 인정된다. 더욱이 마을전체가 중요민속자료로 지정되고
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