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민족통일연구원, 1996.
김형기, \"중공 외교정책 변화와 전망\"『군사평론』제267회, 1987.
김동성, 『중공대외정책론』서울:법문사. 1988.
―――― , \"중국의 신국제질서관과 한-중관계\". [東西硏究] 제4권. 1991.
김유남,『두개의 한국과 주변국가
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민족에 대한 중국 정부의 방향과 대처를 예측해보고자 하며 다른 대안은 없는지 모색하고자 한다.
2. 목적: 중국 소수민족 정책이 갖는 한계와 문제점을 알고 앞으로의 방향을 예측해보기 위해.
3. 방법론: 역대 중국의 소수민족관 및 정책을
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한국의 정체성
3.국가보안법을 폐지해야 하는 이유
4.언론 관계법 개념 정의 및 관련 법안
5.한국 역대정권의 언론정책
6.열린 우리당과 4대입법(언론관계법관련)
7.한나라당과 4대 입법
결론.언론관계법에 대한 나의 견해
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금강 예찬」 「심춘 순례」 등의 저술을 통해 국토를 예찬함으로써 민족의 국토애를 고취하였다. 그의 후기 저술에서도 지리와 국토에 대한 관심은 지속적으로 드러나지만, 그 가운데에서도 위 세편의 기행문은 우리 민족의 국토인식에 큰
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민족주의자들의 종교관, 연세대학교, 1974
* 강인철 외 1명, 해방 이후 4ㆍ19까지의 한국교회와 과거 청산 문제 : 의제 설정을 위한시론, 한국기독교역사연구소, 2006
* 박윤재, 한말·일제 초 근대적 의학체계의 형성과 식민 지배, 연세대학교, 2002
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독일의 자치계층구조], {한국자치발전연구원 자치발전}. 제 6월호.
3. Prof. Dr. Rainer Pitschs. [독일 시민사회에 있어서의 지방자치정부와 시민참여 제고].
4. 조성규. [地方自治團體의 公法上 地位에 관한 硏究;독일 Gemeinde의 行政訴訟上 原告適格
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중국인의 상관습4
Ⅱ. 중국의 근대 교육(近代 敎育)과 문제점(問題點)5
Ⅲ. 중국의 언론7
1.공산국가 언론 매체 이용의 특징7
2.중국 언론의 특징7
3. 언론 매체의 현황7
4.중국의 신화 통신사8
Ⅳ. 중국의 민족과 인구8
1. 중국 민족의 구성8
중국의
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민족도 문자는 없었고, 유카르를 통해 역사적 경험과 신앙의 상상세계를 펼쳐왔다
4. 서술 방식
관 계
지 역
제 주 도
아 이 누 민 족
신
주 인 공 / 청 자
주 인 공 / 구 연 자
인 간
구 연 자 (3인칭)
구 연 자
1) 본풀이
신과 인간의 관계 속에서
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중국인의 민족성에는 긍정적인 측면과 부정적인 측면이 나누어져 있다. 하지만 과연 한나라의 민족성을 긍정과 부정이라는 이중적인 잣대로 평가할 수 있을까?
나의 대답은 NO 이다. 긍정은 그 나라의 보편적 민족성, 부정은 그 나라만의 특수
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민족 개요 1
1) 정의 1
2) 인구구성 및 분포 2
3) 언어와 문자 2
4) 종교와 풍습 3
5) 중국 소수민족의 특징 3
6) 중국 소수민족의 중요성 4
2. 소수민족정책의 역사적 배경 5
1) 전통중국의 소수민족관과 소수민족정책 5
2) 근대기의 소수민족정
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