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인식의 소설적 경험 양상
제7장. 한국 전쟁의 충격과 새로운 출발의 모색
제 8장 자유·평등의 이념향과 새로운 소설 형식
제9장 민주주의의 성장과 산업화 시대의 소설
제 10 장 분단 ․ 이산소설의 전개
제 11 장 대하역사소
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민족문학론의 역사와 탈식민성」
황국명, 「황석영 소설은 리얼리즘의 미래인가」
황석영, 『손님』,창작과 비평사, △서론
1.작가와 작품 소개
2. 탈식민주의
△본론
1. 분단 상황과 한국문학
2.문학적 리얼리즘과 역사의 재발견
2.
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문학론」, 온누리, 1983.
권영민,「한국 민족문학론 연구」, 민음사, 1988.
신근재,「한일 근대문학의 비교연구」, 일조각, 1995.
신동욱,「1930년대 한국소설연구」, 한샘출판, 1994.
<논문>
이주성,「한국농민소설연구」, 세종대학대학원, 1986.
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민족문학론의 등장
9.4.5. 소설에 관한 논란
9.5. 문학담당층의 확대
9.5.1. 여성문학의 세계
9.5.2. 위항문학의 위상
9.5.3. 전문가객의 기여
9.5.4. 판소리광대의 활약
9.5.5. 소설과 관련된 생업
9.6. 실학파문학이 개척한 방향
9.6.1. 이
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인식을 내보이고 있다. 철책과 같은 형체도 없으면서 사람들의 의식을 규정지어버린 ‘삼팔선’이라는 것의 실체가 그 한 상징이 되거니와, 좋지 않은 전화사징을 두고 “전화는 해방 안됐나요?” 하고 내 Ⅰ. 서론
1. 해방의 의미
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비평사》, 소명출판, 1999.
3. 김우종외, 《비평문학론》, 범우사, 1990.
4. 김윤식, 《한국현대문학사》, 서울대출판부, 1992.
5. 김재용외, 《한국근대민족문학사》, 한길사, 2000.
6. 박종홍, 「박영희와 지적방황」, 《어문학》, 48집, 한국어문학회,
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민족인 몽골족이 세운 원나라는 한족의 문화와 문학을 중시하지 않았기 때문에 자연히 전통문학은 쇠퇴의 길을 걸었다. 반면에 민간문학의 성격이 짙은 희곡戱曲과 통속소설通俗小說은 괄목할 만한 발전을 이루었다. 잡극과 산곡을 제외한
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민족 문학의 건설 방향
(1) 식민지 문화 청산과 자기 비판
(2) 좌익 문단의 민족 문학론
(3) 민족문학과 순수문학론
【해방기 문단에 대한 다른 견해】
1. 좌익․우익 문단의 정치와의 관련성
2. 임화의 문화 전선 태도에 대한 견해
【
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민족 문학의 건설 방향
(1) 식민지 문화 청산과 자기 비판
(2) 좌익 문단의 민족 문학론
(3) 민족문학과 순수문학론
【해방기 문단에 대한 다른 견해】
1. 좌익․우익 문단의 정치와의 관련성
2. 임화의 문화 전선 태도에 대한 견해
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문학론을 다시 읽는다」, 『민족예술』 1996년 8월호, p.13.
41)조연현, 「아세아부흥론 서설」, 『동양지광』, 1942년 6월호. 『친일문학작품선집』2 p.360 재인용.
42)조연현, 「아세아부흥론 서설」, 『동양지광』, 1942년 6월호. 『친일문학작품선
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