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시라는 관점을 가치 판단의 기준으로 삼 았기 때문에 발언의 욕구가 앞선 현실 참여시에 대한 설명은 분량이 줄어들게 되었음.
♠ 보충 자료
: 류찬열, 「1970년대 한국 현대시의 계보와 유형 연구를 위한 시론」 『우리문학연구』 제24집, 우리
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문학에 대한 성격규명과 개념 규정에 치우쳤다면, 70년대 후반은 구체적인 작품을 평가하면서 그 의의를 밝히는 시기였다. 무엇보다 70년대 민족문학론의 성과는 ‘민중’의 인식을 높였다는 것이다. 시에서 김지하의 『황토』, 소설에서는
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장치의 중층구조로 이루어져 있다.
우리들은 하늘을 봤다.
1960년 4월
역사를 짓눌던, 검은 구름짱을 1. 서론
2. 갑오혁명과 연계된 시 작품 『금강』
3. 동학 자체를 소재로 한 시 작품
4. 구전민요와 시 작품
5. 동학의 현대시
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시적 상상력은 탈인간적인 문화적 경험과 만나고 있다는 측면에서 문제적이다.
<요약 정리>
1990년대를 흔히 ‘시문학의 죽음’ 이라고 이야기 합니다. 이것은 90년대가 가지는 특징이기 때문입니다. 국외적으로 본다면 소련의 붕괴로 인
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이 두근거리는 가슴아
【참고 문헌】
1. 「김소월, 그 삶과 문학」- 서울대학교 출판부 오세영 저
2. 「한국 현대 시인론」 - 한국문학사 성기조
3. 「한국 현대 시인론」 - 문덕주 저 1. 출생 및 성장
2. 활동 및 작품경향
3. 작품세계
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시 하던 가치와 현대시대의 가치가 맞물린다는 것을 알았다. 고전 작품을 현대 작품으로 변용하는 이유는 그만큼 고전 작품이 말로 표현 할 수 없는 작품성을 가진다고 생각하게 되었다.
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1) 네이버 한국민족문화대백과 > 문학
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전개와 기반
1.3. 반공사상의 쇠퇴
2. 사례연구
2.1. 4 ․ 3 사건
2.2. 국회 프락치 사건
2.3. 인혁당 사건과 인혁당 재건위 사건
3. 마녀사냥과 한국 근․현대사(빨갱이 사냥)의 비교․분석
Ⅲ.결론
<참고자료>
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시를 통하여 민중들의 삶의 진솔한 단면을 진실하게 드러내는 데에는 성공하고 있다고 볼 수 있다.
참고문헌
김재홍 외 1명 - 한국 현대 서정시의 특성과 갈래론, 경희대학교 인문학연구원, 2011
김경복 - 서정의 귀환, 좋은날, 2000
송기섭 - 서
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민중 음악이다.
참고문헌
▷ 김재은(1995), 예술을 통한 교육, 서울 : 창지사
▷ 김정일(1992), 음악예술론, 조선로동당출판사
▷ 금난새(2003), 금난새와 떠나는 클래식 여행, (주) 생각의 나무
▷ 송용섭·리대룡(1995), 현대광고론, 서울 : 무역경영
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문학에 대한 새로운 아쉬움을 갖는 바이다.
여기서 잠깐 현대시의 전총의 맥을 생각해 보자. 우리의 한문시에서 그 근대시의 전통을 찾을 수 있다. 근대의 변혁기에 김기림, 정지용, 조지훈 등 시인들은 이미 알려진 것처럼 한국 한시의 전통
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