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법
3. 선교와 성경 번역사업
4. 선교사들의 문화사업
5. 순회전도와 문화사업
6. `선교지 분담` 정책
7. 한국교회의 자립정책
8. 신학교육정책
9. 사회계층에 차별적으로 대응한 선교정책
10. 교회의 자립화 정책은 개교회주의와 무관하다
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그 이후
4 . 현대 목회에서의 치유
Ⅴ. 목회에 있어서의 치유사역
A . 목회의 정의
B . 목회에 있어서의 치유사역의 유익
C . 목회에 있어서의 치유의 방법들
1 . 믿음
2 . 기도
3 . 말씀
4 . 죄의 고백
5 . 예
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신학적 근거로는, 폴 틸리히에서 트레이시에 이어지는
신학적 해석학의 문제를 정리해 볼 것이며 콜린 윌리암스와 몰트만의 교회
론에 입각한 교회의 모델을 찾아 볼 것이다. 성서적 근거로서는 말씀과 상
황의 변증법을 보여주는 요한복음
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그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래에 나게 하신 것은”(갈라디아서 4장 4절)
앞으로 수업을 통해 이러한 시대적, 문화적 배경이 그리스도의 나심과 어떠한 관련이 있으며 그리스도의 승천 이후에 교회가 세워지고 복음이 전
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사상
(1) 도(도)
(2) 역(역)
4. 양극적 전일사상
V. 동서양 합일의 가능성
1. 과정철학과 과정신학
2. 종교다원주의
3. 새로운 모델과 그동향
(1) 대전제로의 회귀
(2) 교회에
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신학적 차이는 무엇이며, 그들 이 끼친 공적에 대해 서술하시오.
16. 종교개혁과 문예부흥이 사회에 끼친 영향에 대해 쓰시오.
The prefects (완전자들) : 7세기의 이단 바울파(the paulicans)는 선신과 악신을 구분하는 이원론자들로서 그들가운데 완
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번역되고, 칼빈에 관한 저서, 논문들이 상당한 양으로 출판, 또는 각 신학지에 게재된 것을 보면 아직도 한국교회의 개혁주의를 사랑하고 있음을 알 수 있다. 1. 개혁주의(改革主義)
2. 개혁주의의 사상적 특징
3. 한국교회와 개혁주의
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신학, 아가페문화사, 2012
②도널드매킴편저,『칼빈신학의 이해』, 생명의 말씀사, 2001
③존H.리스, 『칼빈의 삶의 신학』, 한국장로교출판사, 2002
④ 전경연.『칼빈의 생애와신학사상』,대한기독교서회, 1984. 《칼빈의 기독교강요》
-교
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그 상승은 산기슭에서의 정화로 시작하여 정상에서의 신적인 "밝은 암흑"으로 마친다.
4. 화살. 그레고리의 생각에 의하면, 아가서의 신부(新婦)가 "나는 사랑에 병들었어요"(아 2:5)라고 말할 때 이것은 단순히 그녀가 그리스도에 의해서 "사랑
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율법, 의식에 관한 율법 및 재판에 관한 율법으로 구분된다는 것을 우리는 마음에 두어야 한다.
15. 각기 구분된 도덕에 관한 율법, 의식에 관한 율법, 그리고 재판에 관한 율법
16. 법의 통일성과 다양성
17. 그리스도인은 법정을 이용해도 좋
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