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2. 의학적 증거
C. 신앙적 증거
1. 제자들은 죽기까지 믿음을 지켰다
2. 회의론자들의 회심
3. 핵심사회구조의 변화
4. 성찬과 세례
5. 교회의 출현
Ⅵ. 결론(부활사건의 변증방법)
A. 성령
B. 증인
C. 증거
참고문헌
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이해하는데, 즉 1) 인간의 종교적 본성, 2) 인간의 경신(輕信,credulity), 3) 자기 기만, 4) 자기 탐닉, 5) 지역적, 사회적, 종교적 여건이다.
James H. Snowden, The Truth about Mormonism, (Doran Company, 1926), pp. 25-34 참조. 말일성도예수그리스도교회(몰몬교)관
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그 한계성을 극복할 수 있고 온전한 세계관의 변혁을 일으킬 수 있다.
2) 가치관의 변화는 부작용을 낳을 수 있다
가치관의 변혁은 오랜 세월을 거쳐 이루어지며 성경적 세계관이 온전히 전달되어야 부작용을 극복할 수 있다.
3) 신학적 변혁
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그리스도를 기다리노니 그가 만물을 자기에게 복종케 하실 수 있는 자의 역사로 우리의 낮은 몸을 자기 영광의 몸의 형체와 같이 변케 하시리라”(빌 3:20-21)
일부 기독교인들 중에서는 ‘자유주의계 신학자’들 중에서 영생교리가 마치 구약
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신학대학, 1980.
이려상. "칼빈의 신학이해." 석사학위논문. 한신대학교 신학대학원, 1991.
최길수. "바울신학에 나타난 '몸'사상의 이해." 연구설정논문. 총신대학 신학대학원, 1984. I.서 론
1.연구의 동기와 목적
2.연구의 방법 및 범
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바울과 율법」, 서울 : 기독교 문서 선교회, 1997.
Victor Furnish, 이희숙 역,「바울의 네 가지 윤리적 교훈」, 서울 : 종로서적, 1994.
William Barclay, 강형길 역,「바클레이의 기독교 윤리」, 서울 : 보이스사, 1991.
http://www.edu-kbs.or.kr/pass/1-2/morall.htm
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예배
1) 초기 제세례파 예배의 공통적인 특성
2) 특별한 지도자들과 운동들
3) 오늘날의 재세례파 전통
3. 재세례파의 예배신학
1) 예배와 예전
2) 예배와 의식
3) 예배와 삶
Ⅲ. 나가는 글
논의
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그들의 인격 전체가 유기적으로 사용되면서도, 성경이 제1저자가 되어 그들을 감동하셨기 때문에 사람의 뜻으로 말미암지 않고 오직 하나님의 뜻대로 기록되었다. 그러므로 성경은 종교와 신앙에 관한 하나님의 모든 지식을 아는 신앙지식의
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한국 교회 안에 신약성서윤리와 기독교윤리의 이론 정립과 함께 기독교적인 사회윤리에 대한 신학적 해명과 실천이 시급하게, 그리고 필연적으로 요구된다. ? 1. 들어가는 말
2. 최근 독어로 출판된 신약성서윤리에 대한 총괄서술들
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그리스도인의 책임이다.
직접적 봉사의 의무는 직접 몸으로 공무원이 되어 국가의 임무를 수행하는 것이다. 공무원, 국회의원, 법관 등 국가의 공무에 참여하여 봉사하는 의무가 있다. 또한 국가를 지키는 병역 의무가 있다. 전쟁의 위험에서
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