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학적 차원
Ⅳ. 하나님 나라(하나님의 나라)의 십자가와 부활
Ⅴ. 하나님 나라(하나님의 나라)의 기도
Ⅵ. 하나님 나라(하나님의 나라)의 율법
Ⅶ. 하나님 나라(하나님의 나라)의 용서와 회개
1. 개인의 변화도 필요하다
2. 예수가 요구
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사상서설, 세계서원 Ⅰ. 이원론과 심신이원론
Ⅱ. 이원론과 철학사상가
1. 플라톤
2. 데카르트(1596-1650)
Ⅲ. 흥부전에 나타난 이원론적 세계
1. 현실계
1) 흥부, 놀부의 성격
2) 선악의 동기, 결과
2. 초현실계
1) 제비의 의미
2) 박의
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사상
<2> 신론에 나타난 이단 사상
<3> 성경론에 나타난 이단 사상
<4> 기독론에 나타난 이단 사상
<5> 교회론에 나타난 이단 사상
<6> 성령론에 나타난 이단 사상
<7> 구원론에 나타난 이단 사상
<8> 종말론에 나타난 이단 사상
<9> 교회
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복음 1장 14절의 헬라어 원문 해석
2. 요한복음 1장 14절의 다양한 번역 비교
3. 요한복음 1장 14절의 특정 번역 분석
4. 요한복음 1장 14절의 다른 번역 형태
Ⅱ. 바울의 사상과 교훈의 분석
Ⅲ. 레위기 2장에서의 소제물의 의미
Ⅳ. 성경 속의
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그것이 세상에 존재하는 유일한 진리인 것인 양 주장되고 가르쳐지고 실행된다고 경고하고 있다.
그의 견해는 오늘날 우리 사회가 사상적으로나 이론적으로 지평을 넓히는데 유용하고 진지한 반성을 하게 하는데 매우 중요하게 받아들여야
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그리스도가 신성과 인성 둘 다 가지고 있다고 말한 바 있다. 그리스도의 속죄 죽음은 구약 성경의 희생 제사 제도와 관련해서 살펴보아야 한다. 신약 성경은 더욱 세부적으로 그리스도의 속죄에 관한 주제를 다루고 있다. 그리고 바울 서신들
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이해의 문제
2) 유아세례에 대한 성경적 근거의 문제
① 온 가족의 의미
② 예수와 어린아이
③ 할례와 세례
3) 한국 성결교회에서 본 유아세례
① 웨슬리의 유아세례 이해
② 동양 선교회 - 한국성결교회의 이
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신학연구소, 1997
3.“독일 종교개혁” 박종숙 옮김, 크리스찬 다이제스트, 2004
4.“그레고리우스 7세부터 보니파키우스 8세까지” 이길상 옮김, 크리스찬 다이제스트, 2004
5.“경건주의자들과 그 사상” 피터 C. 어브, 은성, 1988
6.“세계기독교회
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그리고 “네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라”(마22:37-40)” Ibid p.75
이상과 같이 마태복음을 통하여 보여 주신 복음의 보편주의와(universalism) 유대 선민사상의(Jewish particularism) 관계 속에서 우리는 하나님의 사랑하심과 신실하심을 또한 발견할
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바울은 구약의 언약적 의무가 그리스도 안에서 어떻게 재구성되는지를 보여준다. 특히 로마서와 갈라디아서에서는 율법의 의무가 그리스도의 구속사역을 통해 변모하는 과정을 강조한다. 이는 구약의 율법이 사라지는 것이 아니라, 그리스
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