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복음의 기원, 서울 : 엠마오
전경연(1982), 원시 그리스도교의 바울, 서울 : 대한기독교 출판사
최갑종(1997), 바울연구 Ⅱ, 서울 : 기독교문서선교회
홍인규(1996), 바울의 율법과 복음, 서울 : 생명의말씀사
D.E.H Whiteley, 한의신 역(1986), 바울신학, 은
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신칭의
2. 의인론의 배경
3. 의인론의 신학적 위치
Ⅲ. 바울신학의 기독론
Ⅳ. 바울신학의 법과 인간
Ⅴ. 바울신학의 복음
Ⅵ. 바울신학의 칭의
Ⅶ. 바울신학과 하나님의 의(義)개념
1. 죄로부터의 자유선포(롬6:15-18)이다
2. 율법으
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신들 중 가장 잦은 호칭
2) 형제들 : 그리스도인들을 가리키는 호칭
3) 신자들 : 믿음으로 사는 그리스도인 호칭
4. 교회의 근원
Ⅲ. 바울신학의 의인론
Ⅳ. 바울신학의 율법
Ⅴ. 바울신학의 복음
Ⅵ. 바울신학의 인간이해
1. 타락
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신에 대한 바울의 신앙사상
2) 보혈로 이룬 구속에 대한 바울의 신앙사상
Ⅵ. 사도바울의 종말론
1. 종말론(Eschatology)의 개념
2. 종말론의 어원
3. 종말론에 있어서 바울의 위치와 유대교의 전통
Ⅶ. 사도바울의 의인론
1. 예루살렘 사
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하나 더 남았는데 윤리는 어떻게 되느냐? 이것은 좀전에 내가 이야기한 것처럼 의'를 관계론적으로 풀면 쉽게 해결되요. 의인된다는 것은 하나님과 올바른 관계에 들어감, 그래서 하나님께 의지하고 순종하는 올바른 관계에 들어감이다.
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율법과 복음’의 관계를 갈라디아서를 중심으로 확증하는 것이라고 생각되어진다.
참고문헌
- 엔도 슈사꾸, 김광림 역, 예수의 생애, 서울 : 홍성사, 1973/1983
- 이한수, 바울신학연구, 서울 : 총신대학 출판부, 1997
- 최종호, 종말론의 신학적 이
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바울의 신학과 윤리」, 김용국譯, (서울 : 대한 기독교서회,1982).
황승룡 편저. 「신학적 성령론」 서울 : 대한예수교 장로회 총회출판국, 1989.
한영태. "삼위일체 하나님의 성령에 관한 연구" 서울 신대, Th. D. Liss, 1990.
허복부. 「성령과 말세」
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신·구약의 통일성의 근거가 성립한다. 신약이 그리스도의 책이듯이 구약도 그리스도의 책이다. 서 론
제1장 바울신학
제2장 루터와 복음과 율법의 이해
제3장 바울의 가르침
제4장 히브리서의 가르침
제5장 종교개혁 신경들의 가르
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론
바울의 구원론은 바울 신학의 중심일 뿐만 아니라, 기독교 복음의 핵심이라고 모든 신학자들이 생각하고 있다. 특히 종교개혁의 전통 위에 서 있는 개신교회들은 의인론을 교회의 존망이 걸려있는 ‘신앙조항’으로 여기고 있다. 종교개
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때문이다. 앎으로서 끝나버리면 그것은 신학이 아니다. 신학은 신학 함(doing theology)이기 때문이다. 우리가 먼저 인간답게 살아야 한다. 그것은 곧 인간답게 살지 못하도록 만드는 모든 구조에 투쟁과 전쟁을 선포하는 것과 같다.
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