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배경으로 제시되었다는 것 등이었다. 즉, 각 테마에 맞춘 색감으로 전시관을 꾸며놨기 때문에 테마에 몰입감을 느낄 수 있었고, 전시회의 세심함을 느낄 수 있었다.
참고
국립중앙박물관 홈페이지
https://www.museum.go.kr/site/main/home
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민속놀이 (http://myhome.dreamx.net/sungtae17 )
한국의 민속놀이 (http://home.hanmir.com/~tiamy )
내용출처 : [인터넷] http://www.gunam.hs.kr
http://www.woorii.co.kr/school.htm 월악민속놀이학교
http://www.nfm.go.kr/국립민속박물관
http://www.kidsnfm.go.kr 어린이민속박물관
http://w
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민속신앙(民俗信仰), 서천군향토문화연구회
백용기(2010), 고대한국 민속신앙의 종교적 심성에 관한 연구, 온지학회
임재해(1999), 민속신앙에서 발견되는 한국인의 자연관과 현대적 변용, 국립민속박물관
한홍렬(1998), 한국 민속신앙의 지역
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민속학이란무엇인가” <김의숙. 이창식> 북스힐. 2003
★사진출처
www.nfm.go.kr <국립민속박물관 홈페이지>
목차
서론-세시풍속의 의미-------------------------------------------------1
본론-계절별 세시풍속의 종류와 특징----------------------------------
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국립민속박물관(http://www.nfm.go.kr)
디지털 한국학 (http://www.koreandb.net)
서울600년사 (http://seoul600.visitseoul.net) 들어가며
1. 쌍륙(雙六)
⑴ 기원
⑵ 놀이 방법
2. 투호놀이
⑴ 기원
⑵ 놀이 방법
3. 격구(擊毬) 놀이
⑴ 기원
⑵ 종류와
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사례 등이 있다.
■ 새 박물관 설계 - 국제설계경기
국립중앙박물관의 건립이념과 목적에 맞는 훌륭하고 수준 높은 설계 작품을 선정하기 위해서는 박물관 건축에 경험이 많고 조예가 깊은 세계적인 건축가의 참여가 필요하였다.
이에 따라
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국립민속박물관, 한국의 세시풍속, 서울: 국립민속박물관, 1997
김동인 외 4명, 한국민속학, 새문사, 1988
박순애, 일본의 문화와 사회, 시사일본어사
박성석, 현대 사회의 세시 풍속에 살아남은 전통성의 변모 양상, 경남: 경상 대학교 경남문화
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국립문화재연구소, 『풍납토성』1, 동 연구소, 2001
국립문화재연구소, 『한국고고학사전』, 동 연구소, 2001
국립문화재연구소, 『풍납토성』2, 동 연구소, 2002
국립중앙박물관 특별전 도록, 『고고유물로 본 한국고대국가의 형성』, 동 박물관,
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를 했지만 익숙하고 정말 멋있는 도자기들은 없었다. 국립중앙박물관에 초등학교 때부터 자주 가곤 했었는데 그곳이 오히려 더 많은 도자기를 보유하고 있었다. 역시 멋지고 화려한 도자기는 왕실을 위해 서울로 갔나보다. 그리고 또 하나의
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국립중앙박물관 답사는 나에게 너무나 많은 것을 알려주었다. 처음에 세운 나만의 목표는 조그마한 것이라도 하나 얻어가는 것이었지만 우리가 제대로 인지하지 못하고 있던 가야의 특수성을 알아냈다는 것 자체로도 너무나 만족스럽고 생
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