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국립중앙박물관소장>
-통일신라: 포도당초문 성행(사실적 포도넝쿨묘사)
-다남과 다산의 상징물로 그려져옴
-조선시대에는 17세기 전반경에만 보임
-회화적인 포도문이 성행
-간혹 추상화된 포도문 표현
초문
<백자철화승문병/보물제1060
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국립중앙박물관 미술관Ⅱ 청자실
국립중앙박물관(관장 최광식)은 “고려 왕실의 도자기”라는 주제로 고려 도자기의 아름다움과 조형적 우수성을 감상할 수 있는 자리를 마련하였다.
이번 전시에는 고려 17대 임금인 인종의 장릉에서 출토
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국립중앙박물관에서 구석기시대와 고려시대로 나누어 해설사를 통해 설명을 들으 며 관람, 흥미를 보인 아이들이 많았으며, 역사에 대한 인식이 높아짐.
설문지 조사결과 낙원상가 5표, 인사동 2표, 경복궁 2표, 뮤지컬 19표, 박물관 2 표로 뮤
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국립중앙박물관 조차도 처음에 두명이였고, 지금에 와서도 12명, 그렇게 많다고 할 수 없는 인력이었다. 그리고 문화재의 보존의 선에 대해서도 다시 한번 생각해보았는데, 문화재의 복원 사업이라는 것은 반드시 그 전으로 돌릴 수 있어야하
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museum.go.kr/kor/ (국립중앙박물관 소장)
결론
고려는 송과 친선정책을 통하여 정치적, 사회적 문화적으로 많은 교류를 행하였고, 이러한 시대의 분위기가 고려와 송의 茶문화에 영향을 주었음을 알 수 있다. ‘벽란도’는 고려가 송나라를 비롯
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국립중앙박물관의 개성 남계원 칠층석탑과 국립대구박물관의 정도사지 오층석탑, 월정사 팔각구층석탑, 김제 금산사 오층석탑 그리고 경천사 십층석탑 등을 들 수 있다.
고려 석탑의 또 하나의 특수한 예로 경천사지십층석탑을 빼놓을 수가
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박물관과 같이 국립중앙박물관도 더욱 발전했으면 하는 생각과 함께 우리의 작품도 ‘루브르박물관전’과 같은 다른 나라에서의 전시회를 통하여 다른 나라 사람들에게 우리의 멋을 보여주는 기회가 생겼으면 좋겠다. 루브르박물관전
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국립중앙박물관
삼인문년도는 장수와 관련된 것이다. 세 신선이 서로 나이를 자랑하는 내용이며, 천지를 창조한 반고(盤古)씨와 친하게 지냈다고 한 신선과 바다가 변하여 뽕밭이 되면 숫자 세는 산가지를 하나씩 놓았는데 그 산가지가 열 칸
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민속학의 이해, 민속학회, 문학아카데미, 1994
·한국의 민속, 김성배, 집문당, 1995
·민속학이란 무엇인가, 김의숙·이창식, 북스힐, 2003
·민속문화의 현장, 임동권, 민속원, 2003
♣ 참고 사이트
·국립민속박물관 (http://www.nfm.go.kr/folk) Ⅰ. 서
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국립중앙박물관 소장 관식은 그 모양이 탑리 고분에서 출토된 것과 매우 유사하다. 따라서 탑리 고분에서 출토된 금동관은 당시 고구려와 신라와의 관계를 비롯하여 신라의 수도인 경주와 지방인 의성의 관계 등을 이해할 수 있는 것이다.
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