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국문학연습』, 한국방송통신대학교 출판문화원, 2014.
박태상, 『국문학연습 워크북』, 한국방송통신대학교 출판문화원, 2015.
김동인, 『감자-김동인 단편선』, 문학과지성사, 2004.
문학사와 비평학회. 김동인 문학의 재조명 . 새미, 2001.
임상시
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국문학연습(가정소설과 페미니즘), 한국방송통신대학교, 2003 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 북한에서 각 시대를 대표하는 세 가지 문학사의 특징
1. [조선문학통사]의 특징
2. [조선문학사 1]의 특징
3. [조선문학사 2]와 [조선문학개관]의 특징
Ⅲ. 북한
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국문학사의 논리와 체계, (주)창작과 비평사, 2002
사회과학원문학연구소, 조선문학통사, 이회문화사, 1996
사회과학원문학연구소, 조선문학사1(고대, 중세편), 역락, 1999
토지문화재단 역음, 한국문학사 어떻게 쓸 것인가, (주)도서출판 한길사, 2
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국문학 연구 초창기부터 80년대까지는 창작 동기나 배경사상, 작품의 유형론 등의 작품 외적인 평가가 주를 이루었고, 1990년대 이후로는 기존의 작품론, 유형론 등에서 벗어나 작품자체에 대한 해석과 비판에 초점을 맞춘 다양한 평가들이 나
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변수
③종속변수-대립변수 ④종속변수-결과변수
59. “원예치료는 우울변화에 영향을 미칠 것이다”에서 원예치료와 같은 개입 변수는 다음 중 어떤 변수인가?
①독립변수 ②종속변수 ③통제변수 ④매개변수
60. “원예치료 여부에 따라 노인
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경희」의 작가 나혜석은 자신의 삶을 경희라는 인물에 투영하였다. 시대적 전환기에 전통적인 여성상을 거부하고 신여성의 삶을 택한 경희의 모습은 나혜석이 당대의 여성들에게 전하고자 했던 메시지가 아니었을까 추측해본다. 근대 초부
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나혜석
봉건적인 사회로부터 독립한 개인의 자아를 형성하는 개성의 확립이 문학계에서 가장 중요한 화두였던 시절에, 나혜석은 여성화가로서, 여성해방론자로서, 그리고 작가로서 언제나 자신이 내딛는 한 걸음의 진보가 조성여성의 진
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나혜석은 자기만의 방을 갖지 못한 채 절집들을 떠돌아 다녔고, 한 야로원에 수용되었다. 그러나 양로원을 나선 뒤 종적이 묘연해졌던 나혜석은 50세가 되던 1946년 자혜병원에서 신분을 감춘 채 홀로 눈을 감았다. 나혜석의 '경희'
의의
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경희가 주장하는 사람 노릇이란 것을 할 수 있을지 의문이다. 봉건적 인습의 타파라는 계몽적 의식이 제한적이라는 것을 볼 수 있다. 1. 근대 최초의 여성화가, 여성작가, 여성해방론자 나혜석
2.『경희』속에 나타난 근대적 여성상
3.
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학년도 2학기 사회복지정책론 강의노트. 2003. 10. 14.
권영성. 2001. 헌법학원론. 서울: 법문사.
김태성 외 1인. 2002. 7. 빈곤과 사회복지정책. 서울: 청목출판사
김태성송근원.1995. 사회복지정책론. p. 356. 서울: 나남
박명주. 2001.<국민기초생활보
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