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대학교 교육연구소. 한국 교육사. 교육과학사 1998 박의수. 교육의 역사와 철학. 동문사 2002 홍의유. 조선 교육사. 박이정 1998 윤희면. 조선 후기 향교 연구. 일조각 1990 강대민. 한국의 향교 연구. 경성대학교 출판부 1992 1. 서론 2. 본론 향
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대학교, 1994.12 황선희, 한국근대사상과 민족운동 혜안, 1996.3 민족문화대백과사전, 한국정신문화원 박맹수, '최시형 연구: 주요활동과 사상을 중심으로' 한국학대학원 1995. 여주군, '여주의 역사와 문화유적 자료집' 2002. 1. 서론 2. 본론 (
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신화 (檀君神話) 작품 정리 요점 정리 생각해 보기 소재의 상징성 단군 신화의 역사적·민속적 의미 건국신화의 원형 2.주몽신화 해설 단군 신화·박혁거세 신화·주몽 신화·수로왕 신화'의 공통점 단군신화 주몽신화 비교하기 1.
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부정적인 현실의 적극적 수용 2. 신의 세계에 대한 반기 1) 신의 세계와 주체로서의 인간 2) 초월적 의지의 발현과 초인 3. 의지수양의 장소로서의 산정묘지 1) 서양적 인식의 한계와 극복 2) 동양적 인식의 수용과 삶의 의지 나오는 말
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중국 Ⅲ. 스포츠교육(체육교육)의 정의와 중요성 1. 스포츠지도의 정의 2. 스포츠지도의 중요성 Ⅳ. 스포츠교육(체육교육)의 필요성 Ⅴ. 스포츠교육(체육교육)과 신체인지 1. 움직임의 개념들 2. 신체 인지(Body awareness) 3. 신체와 그 부
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대학교 대학원 석사학위 논문 보건복지부(1996), "사회복지관 운영·건립 국고보조사업지침" 서울특별시(1999), "사회복지관 운영안내" 최일섭(1997), 「지역사회복지론」, 서울대출판부 한국사회복지협의회(1991), 「한국사회복지총람」 홍안나(19
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대학교 사회복지학과 이기영교수의 홈페이지이다. 9) 예랑선교회 http://www.yerang.net     : 예랑선교회 - 북한, 중국 선교회. 탈북자 구제, 고아보호, 북한 지하교회 운영, 기독교 관련 시, 단상, 에세이 모음. 10) 한민족선교정책연구소 http://hanm
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세계신화사전』. 세종서적. 2004. 진 시노다 볼린. 『우리 속에 있는 여신들』. 또 하나의 문화. 1992. 샤루크 후사인. 『여신 THE GODDESS』. 창해. 2005. 장영란. 『신화 속의 여성, 여성 속의 신화』. 문예출판사. 2001. 1.머리말 2. 여신 신화의
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방송\", 지역의 공공·공익기관(행정기관, 경찰서, 소방서, 교육기관, 종교단체 등)의 특화 프로그램 제작, 편성 가능하다. 참고문헌 - 이수영, 시민 미디어 정착 방안 연구, 한국방송진흥원, 1999 - 정용준, 방송개혁과 국민의 위성방송, 국민의
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통신 언어를 일상에서도 무분별하게 사용한다. ③ 발음나는 대로, 또는 줄임말을 많이 사용한다. ④ 상스럽고 거친 비속어를 자주 사용한다. ▶ ⑤ 외국어를 받아들여 부족한 어휘를 보충해야 한다. ⑤ 외국어를 받아들이는 것이 올바른 국어
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