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박은식의 민족자강 교육의식, 용인대학교
ⅵ. 최순영(2010), 백암 박은식의 근대사 인식과 역사교육론, 계명대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 백암 박은식선생의 연혁
Ⅲ. 백암 박은식선생의 유교구신론
Ⅳ. 백암 박은식선생의 근대민족주의
Ⅴ.
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민족에 중요성과 자긍심을 심어 주었다는데 중요한 의의가 있겠다 하겠다.
《참고문헌》
조동걸 외 2人, 『한국의 역사가와 역사학 (하)』, 창작과비평사, 1994.
백암박은식선생전집편찬위워회,『백암박은식선생전집』, 동방미디어, 2002.
한국
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백암 박은식 선생의 생애
1) 황해도의 신동
2) 학자, 언론인과 교육자로서의 애국 계몽 활동
Ⅱ. 본론
1. 고대사관
1) 박은식의 「역사가」를 통해
2) 대동민족론
2. 근대사관
1) 근대사관의 출발
2) 망국의 외
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근대화 운동 추진, 미신적 요소 배격과 불교 쇄신 주장
6) 대종교(1909) - 나철, 오기호 등이 단군 신앙을 발전시켜 창시, 보수적·민족적 성격, 간도·연해주의 항일 운동에 기여 1. 근대 문명의 수용
(1) 과학 기술의 수용
(2) 근대 시설의 수
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유교
박은식 [유교 구신론] 발표
개신교
교육의료 활동 전개
불교
한용운[조선 불교 유신론] 저술
천도교
동학에서 개칭, [만세보] 발간
천주교
프랑스와의 조약으로 선교 자유 획득
대종교
나철 등이 단군 신앙을 바탕으로 창시
출제 예상 문
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론 여기서도 고아의식은 국가 상실과 연결된다. 정신분학적으로 볼 때 형식이나 영채는 국가의 관습과 제도라는 상징계적 아버지와 민족전통이라는 상상계적 어머니를 상실한 상태에 놓여있다. 그 두 사람은 실제로 망국인이면서 고아이기
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민족주의, 보수주의, 진보주의, 물질주의, 결정론, 중용주의, 계급주의가 어우러져 있는 통합론적 변증법의 세계관으로 현실을 바라보고 현실을 극복하려 했던 것 같다.
염상섭은 근대작가들 중에서 민족문제를 가장 심층적으로 탐구한 작가
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론』(문학과 지성사)
인민교육출판사, 2001, 『중국역사』(의무교육과정 표준실험교과서), 제1단원 침략과 반항
임지현, 「한국사학계의 '민족' 이해에 대한 비판적 검토」, 『역사비평』계간, 1994년 가을 호
임지현, 2000, 「'근대'의 담밖에서
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론
Ⅱ. 한국교회 설교 흐름과 이해
1. 초기 한국교회 설교
1) 초기 선교사 시대의 설교
2) 초대 교회 시대의 설교
2. 근대 한국교회 설교
1) 해방전후 설교
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근대화에 미친 영향
2)외세침탈의 출발점
2. 아편전쟁과 일본
1)서양세력에 대한 일본의 반응
2)난학(蘭學)자의 팽창론
3)국학자들의 민족의식 고취
4)개국요구에 대한 막부의 대응
5)일본의 개국과 아편전쟁
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