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교단이 한국 사회의 민주화 운동에 대해 적극적으로 참가하여 노동운동이나 인권문제에 관한 서명 운동을 솔선해서 하는 데도 적지 않았다. 90년대 말 이후, 한국 그리스도교의 공동 관심사가 되기 시작한 것은 북한에 대한 선교문제이다. 미
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민족공동체 통일방안의 이론적기초와 정책방향』,
국토통일원, 서울, 1989년, p 33∼57, p 121∼147, p 149∼186
통일원 통일정책실,『통일백서 1994』,정문사문화주식회사, 서울, 1994년,
p 139∼177 1.이승만 정부의 통일정책
2.제 2공화국
3.박정
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교훈으로 삼을 때, 미래는 자랑스럽게 우리에게 다가올 것이다.
20세기를 보내고 새로운 세기를 맞이하면서 20세기 100년 동안 우리 민족이 겪은 아픔을 외면한다면 21세기는 희망의 세기가 될 수 없다. 아직까지 치유되지 않은 아픔들을 치유할
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교
1997년 11월 10일 발행
「현대한국정치론」 : 이우건, 김성주 공저, 사회비평사
1996년 3월 15일 발행 Ⅰ. 序
Ⅱ. 한국정치
1. 한국정치의 특징
2. 한국정치 발전의 목표
3. 한국정치의 현주소
Ⅲ. 한국정치의 문제점
1. 선택의 책
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북한 주민들의 문제는 장래 우리 민족의 문제이며, 북한 사회의 당면 문제는 장래 한반도의 문제라는 점을 인식하고 북한을 교류와 협력의 대상, 민족 문제해결의 동반자로 인정하는 의식의 대전환이 필요하다. 또한, 이에 기초를 둔 대북한
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교 경제 교육부,1996.
http://www.donga.com/
http://www.hani.co.kr/
http://www.booksori.or.kr/politics/s024706.html
http://prome.snu.ac.kr/~inter/yk011219.htm
http://taein.pe.kr/eco.htm
http://www.mofe.go.kr/KOREA/Data/K_ECONO_EXPLAN/p111701.html
http://www.mofat.go.kr/main/top.html => 경제통상 =
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교류와 교육이 필요하다. 결론적으로, 한반도 통일은 독일의 사례를 통해 가능성을 확인할 수 있지만, 동시에 경제적, 사회문화적 차이와 군사적인 긴장 등 여러 도전이 존재한다. 이러한 도전을 극복하고 성공적인 통일을 이루기 위해서는
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교향곡과 오페라를 비롯하여 150여편의 작품 남김. 베를린 필하모니 100주년 기념작이 절찬리에 공연되었고 베를린 음대교수로 재직. 송두율 교수와 함께 동베를린 사건에 연루되어 한국과는 교류가 적었음. 북한에서는 해마다 윤이상 음악제
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민족주의’를 버리고 ‘실용주의 외교’를 펼쳐야 한다고 강조했다. 세계화 시대에 ‘열린 민족주의’가 필요하다는 데 이론이 있을 수는 없다. 그러나 열린 민족주의는 과거에 대한 무조건적인 망각을 의미하는 것은 아니다. 우리가 식민지
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교향곡과 오페라를 비롯하여 150여편의 작품 남김. 베를린 필하모니 100주년 기념작이 절찬리에 공연되었고 베를린 음대교수로 재직. 송두율 교수와 함께 동베를린 사건에 연루되어 한국과는 교류가 적었음. 북한에서는 해마다 윤이상 음악제
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