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문학 예술인들을 조직적으로 동원, 근로 인민을 선동 고무
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1961년 3월 ‘조선문학예술총동맹’의 재조직
김일성의 주체사상에 입각하여 새롭게 규정함으로써 북한 문학의 주체성과 혁명성이 더욱 고양되었다.
1960년대 이전 : 사회주의
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주체사상과 조선민족제일주의
제3장 김정일의 강성대국론과 선군정치
제3부 북한의 문예정책과 김정일의 문예관
제1장 주체문예이론의 정립
제2장 사회주의적 사실주의의 원리와 특성
제3장 종자론과 수령형상 창조
제4부 북한 문학사
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주체사상과 조선민족제일주의
제3장 김정일의 강성대국론과 선군정치
제3부 북한의 문예정책과 김정일의 문예관
제1장 주체문예이론의 정립
제2장 사회주의적 사실주의의 원리와 특성
제3장 종자론과 수령형상 창조
제4부 북한 문학사
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주체사상과 조선민족제일주의
제3장 김정일의 강성대국론과 선군정치
제3부 북한의 문예정책과 김정일의 문예관
제1장 주체문예이론의 정립
제2장 사회주의적 사실주의의 원리와 특성
제3장 종자론과 수령형상 창조
제4부 북한 문학사
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주체사상과 조선민족제일주의
제3장 김정일의 강성대국론과 선군정치
제3부 북한의 문예정책과 김정일의 문예관
제1장 주체문예이론의 정립
제2장 사회주의적 사실주의의 원리와 특성
제3장 종자론과 수령형상 창조
제4부 북한 문학사
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김연철, “북한의 1960년대 ‘경제 국방 병진노선’에 관한 연구,” 성균관대학교 대학원 석사 학위논문, 1991.
김재용,『북한 문학의 역사적 이해』(서울: 문학과 지성사, 2000). 제1장. 문제제기
제2장. 주체사상과 맑스-레닌주의의 ‘인
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북한에서는 주체문예이론을 주체사상의 요구를 구현하여 인민과 혁명을 위하여 일하는 인민적이며 혁명적인 문학예술을 발전시켜 나갈 방향이라고 보고 있으며 이러한 맥락에서 주체문예이론에 따른 북한 문학은 어떤 형태로든지 김일성부
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북한의 문예는 정치지도자들을 위한 선전과 선동의 도구일뿐이라는 것입니다.
V. 참고문헌
통일교육원 블로그, \"북한의 문학정책\", 통일교육원 블로그, 2018.
김일성종합대학, \"북한의 통치이념 \'김일성-김정일주의\'\", 서울대학교 통일평화
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김귀옥 김영혜 등 , 1992
『북한의 이해』- 숙명여자 대학교 출판부, 1995
『북한 50년사』- 동아출판사 1995
『북한 사회와 여성문제』역사비평, 1988 9월호
『북한의 여성』- 손봉숙, 공보처, 1993
『북한 여성』- 이태영, 실천문학사, 1988
『북한의
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주체사상과 혁명적 이념을 반영하는 작품을 제작하고, 이를 통해 국가의 가치를 홍보하고 국민들의 의식을 형성하는 역할을 수행합니다. 이러한 예술적 제약은 북한의 문학과 예술이 국가적 목표와 일치하는 방향으로 발전하고, 사회주의 이
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