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여성상은 지배제제에 의해 한 인간으로서의 실존의 의미보다 집단적 이념에 종속된 인간형，정절 이데올로기 등을 해체하는 개체적 인간으로서의 자아정체성의 의미를 지닌다.
3. 높새바람과 황진이의 공통점
홍석중의 두 소설의 공통점을
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한 \'굿판\'으로 본 태백산맥의 한(恨)과 그 진정성, 한국현대소설학회
김복덕(2006), 조정래 태백산맥 연구 : 인물과 삶의 양상을 중심으로, 단국대학교
안숙원(2003), 태백산맥에 나타난 민족주의 여성상, 한국여성문학학회
임규찬(1999), 작품과
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한 일인가 하는 생각이 들지 않을 수 없다. 이는 魯迅과 瓊瑤의 소설 번역을 합친다면 135권 가량으로 전체 소설 번역 수 약 400권의 1/3이상을 차지한다는 점을 생각해보면 더욱 분명해진다.
참고문헌
김정수, 조선예술로 본 1990년대 북한연극의
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소설이 일정한 시기에 이르러서는 국문으로 번역되면서 그 담당층이 여타의 계층(여성층)으로까지 확대되었음을 물증으로 보여주는 사례이다.
3. 나오며
이제까지 <주생전> 작품을 내적인 면인 줄거리와 구조와 전기적 측면으로 살펴보
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소설의 인물양상(광복이전 작품을 중심으로)
1) 현실도피적 지식인군
2) 현실주의적 소시민군
3) 타락한 신분의 여성상
V. 인물의 내면세계를 반영하는 공간으로서의 ‘방’
VI. 모더니즘 미학으로서의 절대주의
VII. 참고문헌
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한국어문학회, 2001
류양선, 최인훈의 광장 연구, 성심어문학회, 2004
배경열, 최인훈의 소설가 구보씨의 일일 고찰, 동덕여자대학교인문과학연구소, 2009
연남경, 최인훈 소설의 장르 확장과 역사의식, 한국현대소설학회, 2009
조선희, 최인훈의
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북한문학의 사적 탐구, 깊은샘, 2006
박태상, 고전소설강독 지상강좌, 한국방송통신대학교, 2001
김성수, 북한의 우리문학사 인식, 창작과비평사, 1991
김춘택, 우리나라 고전소설사, 한길사, 1993
김하명, 조선문학사(17세기), 한국문화사, 1995
리응
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한국문학
2) 조선문학
3) 소설, 시, 가극
4) 북한 문학의 단계
3. 90년대 시의 이질화 경향
1) 장르상의 이질화
2) 내용상의 이질화
Ⅵ. 근대시의 흐름
1. 창가와 시가
1) 창가
2) 시가
2. 1920년대
1) 자유시
2) 경향시
3. 1930년대
1) 순수시파
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소설에 등장하는 청년 과학자 및 기술자는 당과 수령에 대한 충성심이 강하고 창조적 지혜와 열정의 소유자이다. 허춘식의 『야금기지』, 리희남의『여덟시간』등은 이 분야의 주제가 잘 그려진 소설로 통한다. 후자의 경우는 북한의 경제적
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한국한문소설사, 아세아문화사, 2003 [국문학연습 4공통] 북한에서 각 시기를 대표하는 세 가지 문학사의 특징을 설명하고, 북한문학사에서의 <장화홍련전>과 <운영전>의 가치평가에 대해 서술하시오
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 북한
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