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작품의 차이점을 표로 간략하게 나타냈다.
「장화홍련」
『만세전』
구성
플롯 중심
인물성격 중심(표면적으로는 인물의 이동이 중심을 이루는 플롯 중심 구성이지만, 이인화의 행선지의 그의 심리 상태, 즉 그의 성격에 따라 전개된다.)
전
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미술과 음악 활동에 적극적이고 창의적으로 참여하며 자신만의 표현을 즐긴다. 또한 친구들과 협력하는 과정을 통해 사회성과 창의성이 함께 신장되고 있다. 전반적으로 아동은 신체적, 정서적, 인지적 발달이 고르게 이루어지며, 다양한 활
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분류해 그 특징에 맞는 작품들을 간단히 소개하는 방식으로 살펴보았다. 분류는 자신의 의지와 문학사상을 표현한 작품, 귀양살이할 때 지은 작품, 풍경을 묘사한 작품, 정치와 척불사상을 표현한 작품으로 나누어 보았다.
그는 이성계를 만
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작품을 만든다면 그것또한 훌륭한 문화재 자체이며 고려청자를 되살리는 부끄럼없는 후예로 평가될 수 있을 것이다. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 청자란
Ⅲ. 청자의 발생
Ⅳ. 고려청자 특징 및 발달과 종류
1)고려청자의특징
2)고려청자의 발달
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(1975)은 여러 생각 사이를 자유롭게 오가면서, 가끔 자기반영적인 특징을 보이기도 한다. 목 차
Ⅰ.Postmodernism용어
Ⅱ.문학에서의 포스트모더니즘의 특징
Ⅲ.포스트모더니즘 1945년 이후 미국 시 : 반反전통
Ⅳ. 포스트모더니즘 시인들
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> 문학사상 2004 1. 서 론
2. 본 론
(1) 아이러니
1) 아이러니의 뜻
2) 아이러니의 본질
3) 아이러니의 유형
4) 아이러니의 기능
(2) 역설
1) 역설의 개념
2) 역설의 종류와 그 예
3) 시적 연설
(3) 아이러니와 역설의 구분
3. 결 론
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개념
4. 지괴와 전기의 비교
5. 작가의 창작의식
6. 문체적 특성
7. 전기소설의 특징
8. 전기소설의 의의
9. 교수 ․ 학습의 주안점
10. 작품의 고찰
1) 수이전- 나말여초의 전기소설
2) 금오신화- 조선전기의 전기소설
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특징을 잘 보여 준다. 이 작품은 정씨 가문의 번성과 내부적 갈등을 3대에 걸쳐 펼쳐 보이고 있다, 18세기에 수립된 가문소설의 전통은 근·현대소설에 이르로 \'가족사 소설\'로 연결되고 있다 생각된다.
《한중록》은 우리나라 교술산문 가운
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기능은 그 의의가 크다.
⑦ 宗敎機能
家族의 종교적 기능은 신앙욕구를 충족시키는 기능이다. 조상숭배의 전통적 가치관이 강한 우리나라에서는 조상이 지켜오던 家臣이나 불교, 유교 등을 계승하는 예가 있다.
가족이 함께 살아가는 동안 삶
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불어넣어 주었다고 할 수 있다. 이에 제량(齊梁) 이래의 부미(浮美)한 문풍은 치명적 타격을 받았으나 한유와 유종원은 역사발전의 흐름에 순응하여 선진, 양한의 산문창작 전통을 계승 할 것을 주장하였고, 문체와 문사 면에서 새로운 방법을
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