|
예를 들어 인간계를 그리워하여 팔선녀와 함께 쫓겨난 성진의 인간계 이름인 양소유의 \"소유\"의 유자는 \"놀 유\"자를 써서 \"잠시 놀다 간다\"는 뜻이다.
여기서의 몽도 남가일몽, 한 낮의 꿈처럼 부질없다는 의미와 장자의 고전에서 나오는
|
|
|
예 술 → 귀족과 불교 중심으로 발전
1) 분야 : 불교 미술 분야 발달
2) 특징 : 사실적인 기법에 생동감과 조화의 미
3) 대표적 건축
① 불국사 ; 불교 세계의 이상을 표현
- 백운교, 청운교, 불국사 3층석탑, 다보탑 등
- 불국사 3층 석탑(=석가탑)
|
|
|
불교 조각의 흐름, 대원사, 1995
성낙주, 석굴암, 그 이념과 미학, 개마고원, 1999
두산세계대백과사전
두산세계대백과사전 EnCyber
문화재청 홈페이지 http://www.ocp.go.kr/
http://myhome.naver.com/banya75/sukgulam/sukgulam4.html I. 서 론 ---------------------------
|
|
|
역사 ----------------------------> 3
Ⅱ. 일본 음식의 특색 ----------------------------> 4
Ⅲ. 일본요리의 종류 ----------------------------> 5
Ⅳ.일본 식생활과 식사 예절 ------------------------> 6
Ⅴ.일본의 육식사 -------------------------------> 9
|
|
|
예 사상
(2) 도 사상
(3) 자연관
3) 정원의 유형
4)중국 전통 원림의 역사
2.일본의 정원
1) 정원의 개념
2) 일본 정원을 만드는 과정에 작용하는
이념
(1) 애니니즘
(2) 불교사상
(3) 신선사상
3) 정원의 유형
4) 일본 정원의 역사
(1)
|
|
|
불교?도교와의 결합, 화랑도 사상의 기반, 개인굿의 발달
(3) 고려시대 - 팔관회와 연등회의 무속적 성격, 폭넓은 신봉, 신흥 사대부의 비판 제기.
(4) 조선시대 - 유교의 제도화, 무속 탄압, 민중 사회 영향력 여전, 비공식적?음성적으로 변화
|
|
|
불교는 이후 정치적 움직임에도 영향을 끼쳤다. 예를 들어 묘청의 난은 풍수 사상과 도참 신앙이 결합되어 나타난 정치적 사건으로, 당시 고려 사회에서 종교적 세계관이 정치 행위에 어떤 방식으로 작용했는지를 보여준다. 이런 배경 속에서
|
|
|
불교의 윤회사상이 드러난다고 볼 수 있다. 물론 이 점은 분열된 자아를 형상화한 것이라고 해석할 수도 있으나 그 형식 측면에서는 불교의 윤회를 보여주고 있다. 또한 사랑을 통해 분열과 혼란을 극복할 수 있으리라는 시사를 통해 불교의
|
|
|
예를 들면 중생의 입장에서 四聖諦와 八正道 그리고 12緣起를 설한 것이 俗諦이며, 초기근본불교의 가르침이 주로 이에 해당한다. 이에 반하여 眞諦는 깨달은 자의 입장에서 보는 것으로 대승불교에서 말하는 空의 입장 또는 空性을 말한다.(
|
|
|
예의 높은 수준을 알려준다. 미마지가 보급한 백제의 기악과 가면은 왜에 보급되어 궁중이나 불교행사뿐 아니라 민속놀이에도 많이 이용되었다고 한다. 684년 왜 조정의 경축연장에서 이른바 삼한악이라고 총칭되는 삼국의 음악 가운데 구다
|
|
메뉴펼치기
