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개념과 교육
2)평등의 원리와 교육
3)인간존중의 개념과 교육
4. 현대 교육철학의 갈래
1)진보주의
2)본질주의
3)항존주의
4)재건주의
5)실존주의와 교육
6)분석철학과 교육
7)비판이론과 교육
8)포스트모더니즘과 교육
9)생태
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사회의 역동성을 현실에서는 찾아볼 수 없다. 당이 공식적으로 내세운 "성장-복지-안정"
) 위의 책 86쪽.
이라는 구호는 그 자체가 이미 이율배반적이며 현실과의 괴리감을 확인시켜줄 뿐이다. "안정"을 위해 침묵이 강요된다면 진정한 의미의
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사회면기사를 읽거나 직접 추도모임을 목격하는 것으로 반복하여 처리하고 있는 것에서 잘 드러나고 있다. 서론
90년대 소설문학
본론
하일지문학의 등장의미
포스트모더니즘과 하일지문학
포스트모더니즘
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사랑,1991)
리차드 애슐리,"신현실주의의 빈곤,"홍성민 편저,위의 책
알렉산더 웬트,"국제정치이론에 있어 주체와 구조의 문제,"홍성민 편저, 위의 책
로버트 콕스,"사회세력, 국가, 그리고 세계질서,"홍성민 편저, 위의 책
로이드 젠슨, 김기
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사랑(amor dei)으로서 사과나무=과학과 혁명의 일치
vs 운명에 대한 사랑(amor fati) 마르크스의 세속성의 정치
마르크스적인 세속성(Diesseitigkeit)의 정치:
미학적 종말론 비판
반경제/반변증법 비판
스피노자의 미학비판
철학이란 무
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사회적 편견 속에서도 한편으로는 무속신앙에 많은 것을 기대고 있다. 그러나 그것이 어떠한 것이든 맹목적인 믿음과 기대는 옳지 않고 마찬가지로 맹목적인 불신과 비난 또한 옳지 않다. 더욱이 우리의 민중들과 또 우리민족의 역사와 함께
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사회를 아우르는 광장을 개방한다. 따라서 이데올로기와 사랑 혹은 그에 준하는 가치가 공존하는 삶이 진정할 것이다. Ⅰ. 서 론
1. 작가소개
2. 이데올로기란 무엇인가
3. 전후문학
Ⅱ. 본 론
1. 광 장
1) 중요개념소개
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역사는 변화한다
(5)법가 사상의 선구자들
(6)한비자의 생애
(7)법가 사상의 의의
8.명가 - 상식을 부순 사람들
(1)명가란?
(2)왜 명가 사상이 나왔는가
(3)사물을 보는 방법 열가지:역물십사(역물십사)
(4)상식을 부정하는 참 의미
9.주역 -
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사회의 유기적 질서속에서 큰 이상의 실현을 위한 매진을 할 때의 의미 이 두가지로 나누어 볼 수 있다. 이러한, 과학입국론에 기초하여 축산대학, 농공대학, 지역사회개발대학, 농업협동조합대학 등 4개의 농업계 대학에 중점을 두고 농촌 개
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개념은 처음에는 협의의 성적 에너지로 생각되었다가 점차 그 개념이 넓혀져 사랑과 쾌감의 모든 표현이 포함되었다.
참고문헌
이인정최해경. 2006. 『인간행동과 사회환경』. 서울: 나남출판
이효선 외 공저, 2006, 인간행동과 사회환경의 이
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