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것은 가르치고 이끄는 것이 아니다. 아이와 어른이 함께 배우고 성장하는 것이다.”
☞ 선생님은 학생들에게 가르치고, 학생은 선생님에게 배우는 관계가 일반적입니다. 이 책을 읽으면서, 오직 선생님은 가르치고, 학생은 배우는 것이 아니
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이 진정한 의미의 교육이다. 즉 가르치는 것은 배우는 것이다.
선생님이 학생을 만들 듯이 학생이 선생님을 만든다. 서로간의 상호 신뢰와 존중이 진정한 교육을 이끌어내는 것이다.
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가지만 다시 처리장으로 돌아오게 된다. 이 책을 읽으면서 너무 찡한 부분이 많았다. 그리고 열정적인 고다니 선생님 역시 존경하게 되었다.
내 주위에는 이런 선생님이 몇 분이나 되실까?라는 생각까지 했다. 이 책을 읽는다면 많은 사람들이
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것이다. 내가 고다니 선생님과 아다치 선생님과도 같은 사람이 세상 어딘가에 존재하기를 바라는 것은 단지 세상이 아름답기 위해서라던가, 세상의 아이들이 바르게 자라주었으면 하는 거창한 이유이 아니라, 나 자신이 그를 만나고 싶기 때
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다.
고다니 선생님도 처음에는 데쓰조를 별로 특별하게 생각하지 않았지만 데쓰조가 파리에 대해 열심히 공부하고 많이 알게 되니 데쓰조를 특별하게 생각하게 되었다. 이처럼 선생님들이 아이들 하나하나에 관해서 신경 쓰고 깊은 대화를
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생각해 봅시다.
마. 선생님으로의 나의 모습을 돌아보고 하나님의 긍휼하심을 위해
함께 기도하겠습니다.-9- 1. 한국 교회의 현실
2. 한국 교회의 교사
3. 나는 어떠한가?
4. 말씀을 통한 배움
5. 교사(TEACHER)의 7가지 자기개발
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나누어 교대로 한 행씩 읽고 마지막 연을 다 함께 읽기
- 한 명의 유아가 한 줄을 읽게 한 후, 반 전체가 다음 줄을 읽게 한다.
- 교사와 아동이 교대로 읽는다.
- 남자와 여자로 나누어 교대로 읽는다.
9) 다른 낱말로 바꾸어 넣기
교사가 동시에
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나의 세력화 되어버린 사범대의 영향력 아래 불투명한 인사와 수직적인 계급관계로 인한 진급욕구 교육이라는 우선가치보다는 교육행정이라는 틀에 얽매이게 되는 각종 제도들 또한 무시 할 수 없다.
이러한 교실붕괴를 막기 위해서는 새로
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나는 사람들은 그의 일상에서도 존재할 법한 속물적인 인간들이다. ‘박’은 그나마 순수성을 가지고 있는 인물로 ‘자기 세계’를 확정 짓지 못한 인물이다. 속으로 하인숙을 좋아하나 속으로만 순정을 키우고 있는 인물이다. 또한, 사범대
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나기가 아니라 가랑비이다’입니다. 이러한 생각을 갖게 된 데에는 중 3 담임선생님께서 고등학교 입학 선물로 사주셨던 책에서 읽었던 삶은 개구리 요리 이야기를 읽고 나서 부터입니다. 프랑스에는 삶은 개구리 요리가 있습니다. 그 개구리
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나아졌다. 내가 본받아야 할 교사상도 고등학교에 들어와 만나게 되었다. 그 선생님이 베풀어 주셨던 제자에 대한 관심과 사랑을 내가 가르칠 제자들에게도 전해 주고 싶다.
주위 어른들은 생물교사가 되겠다는 나를 말리신다. 사범대를 나
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나의 산에서 (프랑수아 오비노)
나의 린드그렌 선생님 (유은실, 권사우)
나는 선생님이 좋아요 (하이타니 겐지로)
나는 과학자의 길을 갈 테야 (송성수, 정문주)
즐거운 나의 집 (공지영)
태형 (김동인)
토끼전 - 꾀주머니 배 속에 차고 계수
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나가실 정도로 활동적이며 주어진 일을 철두철미하게 처리하시는 아버지를 보면서 적극적인 삶의 자세를 배웠다. 어머니는 이화여대 사범대 수학 교육과를 졸업, 몇 년 간 고등학교 선생님을 하셨다. 나에게 처음으로 공부하는 자세를 가르
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나는 책임감이 강한 편이다. 그리고 어려서부터 남에게 지는 걸 무척이나 싫어해서 무슨 일을 해도 집념을 가지고 열심히 했다.
책임감과 성실함 때문에 초등학교 다닐 때부터 선생님이 조별로 발표 수업을 준비해 오라고 하시면 혼자서 도서
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