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사의 모순으로 인식했던 중세의 권위와 그 사회의 구조적인 모순이 오늘날에도 사회 곳곳에서 여전히 통용되고 있기 때문이다. 한시대가 다음 세대로 이행되는 과정에서 부단한 노력 즉 당대 시대에의 끊임없는 극복이 필요하다. 연암은 과
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사, 2003.
김재호, 『김정일 강성대국 건설전략』, 평양: 평양출판사, 2000.
김정일, 『주체사상은 인류의 진보적 사상을 계승하고 발전시킨 사상이다』, 평양: 조선로동당출판사, 2005.
김창하, 『불멸의 주체사상』, 평양: 사회과학출판사, 1985.
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정책, 지가정책, 토지의 효율적인 이용, 집단주택의 많은 건설 등이 필요할 뿐 아니라, 현재 이용가능한 부동산이 필요로 하는 모든 국민에게 적절하게 배분될 수 있도록 부동산 거래질서를 확립할 필요가 있는 것이다. [1] 부동산중개론의
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사하고 있는 기업인으로서, 앞에서 살펴본 것과 같이 동아건설이 가장 중요시해야 하는 것은 시공한 건물이나 다리를 이용하는 소비자, 정부이다. 동아건설은 이해관계자의 ‘안전’을 도외시하는 기업이 될 경우 사회적 이슈에서 동아건설
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사라진 시대의 소산이니 당연하고 다만 서사시의 민족 문학적 조건, 가령 ① 장시 중에서 서사적 구조를 갖고 역사적 사실과 연관대응되는 것, ② 사회적 기능을 가진 것, ③ 집단의식을 바탕으로 한 것, ④ 당대현실과 암유적 관계를 지닌 것,
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사들이 직접 유아들과 활동한 것이 아니라 연구자의 의도에 따라 체육활동이나 신체놀이를 할 줄 아는 전문가에 의해 계획된 활동들이다. 유치원교사들이 유아신체활동을 직접 실시하지 못하는 이유로 교사 전문성의 부족이 지적되고 있다(
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사상과 신분제를 바탕으로 하고 있으며 우리는 『춘향전』의 인물을 통해 당시의 사회상을 작품 외적인 부분까지 총체적으로 살펴보았다. 『춘향전』은 고대소설 가운데 가장 널리 알려진 작품이다. 『춘향전』은 어느 개인에 의해 창작된
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제도를 적절히 변형하여도 사회적인 반발을 최소화 시키면서 공무원 인턴제의 도입 취지까지 어느 정도 살릴 수 있다.
둘째, 인턴제를 도입하되 인력 채용을 특정 급수에 국한하지 말고 각 급수별로 분산시켜 시행하는 것이다. 6급이라는 고
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사회적 역동을 다음과 같이 설명하고 있다. 첫째, 좌절에 의한 공격성의 표출이다. 가해 청소년의 경우는 따돌림을 당하는 경우보다 다양한 심리적 역동이 개입되는 것으로 보인다. 원호택(1997：123- 128)은 청소년기 정체감 형성과정에서 경험
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사회를 바라볼 수 있도록 그 기반을 마련해주어야한다.
한국의 이동통신 시장은 상업주의가 가장 두드러지게 나타나는 비즈니스의 현장이며 구세대들은 청소년을 상업주의의 희생양으로 만들지도 모른다.
그러나 청소년은 모바일 시대의
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