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/ 2004 Ⅰ. NGO의 개념 정의
Ⅱ. NGO의 성격
Ⅲ. NGO들의 활동 분야
Ⅳ. 한국 시민사회단체(NGO)의 역사
Ⅴ. 한국 시민사회단체의 유형
Ⅵ. 한국 시민사회단체의 현황
Ⅶ. 한국 시민운동의 전망과 과제
Ⅷ. 결론
<참고문헌>
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한계를 고찰하는 작업은 남과 북의 체제 대립 속에서 새로운 문화적 주체를 건설해야 한다는 과제를 승인하는 일이라고 할 수 있다
통일운동의 환경과 관련하여 통일에 서로 상이한 이해관계를 투영하는 사회적 다원화 과정을 고려할 필요
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회의 구성 및 기능 강화와 주민이 주체가 되는 주민자치센터를 운영하도록 유도해야 한다. 다양한 프로그램 개발과 지역 단체들간 네트워크 구축, 지역의 전문자원을 적극 활용할 수 있는 지원체제를 마련하고, 주민자치센터 운영재원 확보
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‘우리 근대소설론집’ Ⅰ. 작가로서의 자기설정
Ⅱ.염상섭 소설을 읽는 한 가지 방법
Ⅲ.삶을 추동하는 두 가지 욕망과 심리적 이중성
Ⅳ.염상섭 소설의 현재성
Ⅴ.맺음말-'생활사????로서의 문학의 한계와 새로운 과제
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사회참여 흐름을 대표한다는 점, 기독교 문화운동은 없었고 단지 수단으로만 사용했었다는 점, 또한 문화운동과 사회운동이 단절되어 있다는 점, 운동의 주체로서 교회의 중요성이 부각되어야 한다는 점등이 지적되며 반성되고 있다.
. 『복
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사회와 4·19혁명》, 태암
조화영, 《4월혁명투쟁사》, 국제출판사
김동춘 외, 《1960년대의 사회운동》, 까치
4월혁명연구소 편, 《한국사회변혁운동과 4월혁명》, 한길사 Ⅰ. 4.19혁명의 전개 과정
1. 3.15 부정선거
2. 폭발하는 분노
3. ‘
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분석하는 데 있어 필수적인 틀임을 명심해야 한다.
Ⅳ. 국가 자율성에 대한 구조주의적 분석
국가 자율성에 대한 구조주의적 분석은 국가가 단순히 다른 사회적 세력의 영향을 받는 객체가 아닌, 그 자체로 특정한 구조와 기능을 가진 주체라
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사회적, 정치적, 개인적인 요인이 모두 결합되었던 것이다.
** 참고문헌 **
== 저서
민경배, 「한국기독교 사회운동사」, 서울:대한기독교출판사, 1987
------, 「한국기독교회사」, 서울:대한기독교서회, 1973
------, 「한국민족교회 형성사론」, 서
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사회과학이 갖고 있는 이론적 한계의 반영이라고 할 수 있다. 즉 정치와 경제, 구조와 행위, 일국적 동학과 세계체제적 동학의 관계 등 그 동안 문제가 되어 온 사회과학의 핵심적인 이론적 쟁점들에 대한 현대 사회과학의 이론화 수준을 반영
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교육
★ 실용주의(pragmatism)와 교육
Ⅳ. 현대 교육의 사조
★ 진보주의와 교육
★ 본질주의와 교육
★ 항존주의와 교육
★ 재건주의와 교육
Ⅴ. 20C 후반기의 교육 철학
★ 실존주의
★ 분석적 교육철학
★ 구성주의 교육철학
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