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1. 문장론 - 법고창신
2. 산문의 수사적 양상
Ⅳ. 연암의 대표적 작품분석 과 문학사상
1. 양반전
(1) 사회배경과 박지원의 태도
(2) <양반전>의 내용과 주제
2. 연암의 문학사상
Ⅴ. 결론
Ⅵ. 작가연보
Ⅶ. 참고문헌
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의식'을 드러낸다. 이후 그의 잦은 질병과 외국생활은 그로 하여금 현실적 토대로부터 거리를 둔 기독교적 신앙의 시편으로 나아가게 하였다.
참고문헌
구상, 『구상연작시집』, 시문학사, 1985.
구상, 『실존적 확신을 위하여』, 흥성사, 1982,
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세기한국시연구, 새문사
윤영춘, 19세기동서문학, 민중서관
정기수, 한국과 서양. 프랑스문학의 수용과 영향, 을유문화사
정한모, 한국현대시문학사, 일지사
최동호, 한국현대시의 의식현상학적연구, 고려대민족문화연구소
한계전, 한국
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사회부.
7. 양동춘(1998), 기독교대한성결교회 사회선교, 사회복지선교 현황 및 그 전망, 미 간행물.
8. 한미준/한국갤럽(1999), 한국개신교의 교회활동 및 신앙의식조사보고서, 두란노.
9. 현외성(1996), 21세기를 향한 감리교회의 사회봉사와 사회
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문학
⑵ 부르주아 계몽주의에 입각한 문화운동의 형태로 전개된 문학
◇ 19세기 말에서 1910년까지의 소설
제 1절 역사전기소설
제 2절 시사토론소설
1. 대화체 소설
2. 연설체 소설
제 3절 신소설
1. 급진개화파의 반봉건의식와 친일적
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근거를 마련하였다. 서론
1.세네카
본론
1.기독교의 복종
2.나누어진 충성
3.암브로시우스, 아우구스티누스 및 그레고리우스
① A.D.4세기 후반 St.Ambrose
②5세기 초 St. Augustinus
③6세기 후반 St. Gregory
결론
1.사상의 견해-두 개의 칼
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현실의 깊이 차원인 거룩성과 종교성 의 차원을 다시 발견하는 것이다. 그것은 인간이성 이전에 존재하는 존재의 거룩한 질서를 향하여 열리 는 것이다.” 김영한, “21세기 포스트모더니즘과 기독교”, 『기독교사상』1997년 11月, p.70
포스트
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(근대 현대 평화론)과 루소평화론
1. 루소의 세계평화론
2. 루소의 소국연합론
3. 루소 평화론의 특징
Ⅴ. 근현대평화론(근대 현대 평화론)과 영구평화론
1. 근세 이후의 사회ㆍ정치적 배경
2. 영구평화론의 생성
Ⅵ. 결론
참고문헌
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의식의 눈인 '심안(the eye of mind)'과 '영안(the eye of contemplation)'으로 경험되는 존재의 참 실상까지 포함한 '영성과학(spiritual science)'을 탄생시켰다. 그는 하나의 진리를 두고 서로 상충되어온 기존의 종교적, 과학적 인식의 한계를 극복할 수 있는
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종교와 거짓 종교
2. 언어적 초상과 저자의 얼굴
1) 텅 빈 자리 : 언어적 우상
2) 의미로 가득 찬 공간 : 언어적 초상
3. 해석학적 겸손과 문학적 지식
1) 두 가지 치명적인 해석상의 죄
2) 기독교가 세상에 주는 것
Ⅷ. 해석학과 변증법의 관
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