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하게 집계된 데이터가 연구 대상과 일치하는지 검토해야 하며 도출된 해결 방안이 논리적인지 또한 꼼꼼하게 따져보아야 한다. 제3자가 봤을 때 이해하기 쉽고 한눈에 보기 편하게 요약되어 있다는 장점이 있으나 간결한 내용으로 인해 전달
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사회학(社會學), 한국민족문화대백과사전,
기능론[機能論], 두산백과,
개념어사전 통합논술, 한림학사, 청서, 2007,
교육학용어사전, 서울대학교 교육연구소, 하우동설, 2011, Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 사회구조와 인간행위와 관련된 딜레마
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시켜야 한다. 둘째 노동시장의 남녀 고용차별을 실질적으로 근절하기 위한 노력이 선행되어야 한다. 셋째 개인적인 차원에서도 여성들의 노력이 필요하다. 그러므로 평생직업의 시대에 적응하려면 여성도 일생에 걸친 자기계발과 철저한 직
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사회학이 해결하지 못하는 한계를 보여준다. 인간 사회를 이해하는 데 사회학의 접근 방식이나 분류 방식이 모든 개념을 포괄하고 있지 못하기 때문이다. 보다 추상적이거나 철학적인 개념으로 각 개념들을 묶을 수는 있어도, 두 개념 중 하
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어느 정도 이해가 되는데 아리송한 사람들에게 추천하는 편이 나을 거 같다. 앞에 서문에서 언급했듯이 작가는 학생들의 수준을 고려해서 쉽게 쓰지도 않았고, 전문용어를 자주 사용하지 않았지만 나와 같은 신입생들에게 이 책은 너무 부담
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에 합리성에 의해 형성된다. 반대로 시골에서는 이러한 서비스를 안 한다면 리스크가 크기 때문에 지역사회에서 매몰될 수도 있다.
이런 사례들은 분명 “과거 도시 내에서 특히나 발휘되었던 합리성이 편의점을 통해 시골까지 퍼져나가고
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금은 사회에 대해 비판적으로 볼 수 있는 시각이 생기지 않을까 기대해 본다. 일전에 글쓰기 강의에서 읽었던 글이 생각이 난다. 프란츠 카프카의 글이었는데 그 글에서 “책은 우리 내면 안의 얼어붙은 바다를 깨는 도끼여야 한다.”는 구절
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관계에 있는 것이 내 친구, 내 가족, 나 자신일 수도 있다.
저자가 경고했듯이 복합적이고 만능공간인 편의점은 양극화 시대임에도 일탈의 공간으로 작동하므로, 현실의 구조적 모순을 잊거나 참게 하는 마약같은 곳이다. 이 책을 통해 우리
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사회학』, 교육과학사, 2008.
석태종, 『현대사회와 교육』, 동문사, 1995.
송영경, 『교육사회학의 이해』, 교육아카데미, 2007.
이규환, 『비판적 교육사회학』, 한울, 1987.
한은숙김종두, 『교육학개론』, 교육과학사, 2008.
참고자료
http://blog.naver
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보았다. 사회학은 인간과 사회의 관계를 이해하고, 이를 과학적으로 설명하는 학문이다. 따라서 관점에 따라 해석이 달라질 수 있고, 어느 관점을 집중하느냐에 따라 인간 사회에 대한 분석이 변화하게 된다. 사회구조와 인간행위에 대한 딜
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