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읽고 나서 글을 써내려 가려고 하니 어떻게 써내려 가야될지 막막하여 난 우리제주도 사회의 민간신앙의 모습을 적어 보았다. 이 책에 대한 나의 느낀점이라기엔 너무 설명적인 글이 많은 것 같지만 그 설명에 대해 나의 생각을 조금씩 덧붙
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보는 것 까지는 아니지만 타로카드로 점을 쳐보기도 하고 사주카페에 가서 사주를 보기도 한다.
이렇게 재미삼아 보는 것 외에도 자신의 인생에서 중요한 순간에 민간신앙에 의존하는 사람들도 있다.
사례를 들어보자면 내가 고등학교 3학년
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신앙 이러한 것들에 대해서 정말 관심이 없었지만 책을 읽고 나서 많은 생각이 들었다.
제주의 민간신앙은 제주의 역사와 문화 속에 살아있는 제주문화의 중요한 뿌리이다. 위에서 얘기했듯이 우리는 지금 남아있는 우리의 것들을 잘 보존시
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읽고 나니 하나의 문화라고 생각되는 소중한 경험에 하나였다. 민간신앙은 우리의 관심으로 이끌어가고 배워야 할 소중한 제주도만의 문화이다. 이제 이것을 이끌어 나가고 온고지신의 정신으로 변화시켜야 하는 것은 우리 젊은 세대들에게
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었고, 이에 대한 여러 배경을 알게 되어 이해까지 할 수 있어 참 유익한 시간이었다. 현대는 과학적 사고가 지배적으로 깔려 있는 시대이다. 하지만 내가 살고 있는 제주도에는 과학적 사고로는 이해할 수 없는 민간신앙이 아직까지 현존해있
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사회학개론. 서울: 동화문화사
최승희(2001). 방과 후 학교체육활동의 만족정도에 관한 연구. 이화여자대학교 대학원 석사학위논문.
최예솔(2014). 체육활동참여증가가 청소년의 정서 및 학교폭력태도에 미치는 영향. 고려대학교 교육대학원 석
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사회학회 사회학대회 논문집』, 한국사회학회, 2007.
염미경 외,『제주사회의 여성결혼이민자들』, 선인, 2007.
장미영,『다문화사회바로서기』, 글솟대, 2008.
강휘원, “한국 다문화사회의 형성요인과 통합정책”, 국가정책연구, 2006.
김경아,
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제주 : 온누리. 1999.
2. 논 문
고진경.“노인취업의 활성화방안에 관한 연구”.국민대대학원 석사학위논문.2004.
권미영.“한국의 노인취업정책의 문제점과 개선방안에 관한 연구”.동국대학교사회과학대학원 석사학위논문.2004.
김민홍.“고령
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사회학의 기초를 닦아 가면서, 사회학의 고전에 해당하는 책들을 읽는 것도 병행할 것입니다.
그렇게 사회학개론, 사회연구방법론, 사회사상사 등 사회학에 기본적인 소양이 쌓이고 고학년이 되면 학교의 교과 과정의 범위 안에서 문화 사회
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