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제1기 삼국․남북국시대
6. 중세전기문학 제2기 고려전기
6. 중세후기문학 제1기 고려후기
7. 중세후기문학 제2기 조선전기
8. 중세에서 근대로의 이행기문학 제1기 조선후기
9. 중세에서 근대로의 이행기문학 제2기 1860~1918년
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시대를 맞지만, 문화적으로는 큰 발전을 가져왔다. 불교가 한층 융성하게 되고, 불교의 자극으로 도교가 성립되고, 강남지방을 중심으로 귀족문화가 발달하게 된다.
인도는 마우리아 왕조의 아소카왕 사후 분열된 북인도를 통일한 찬드라굽
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삼국통일이 완성되고 신라가 중세 전제왕정으로 국가체제를 정비하게 되면서 본격적인 서정시로 대중화되었고, 사뇌가 형식이 지니고 있는 3단 구성의 정형적 틀이 이런 대중화를 촉진시켰다고 할 수 있다. 사뇌가 형식의 3단구성이나 전대
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시대의 특수한 사회문화적 상황과 관련하여 이해할 필요가 있는 데 최복규는 무술과 무예의 개념에 대하여 다음과 같이 설명하고 있다.
무술(武術)에서 술은 문자 그대로는 기법, 기술, 체계 등으로 번역된다. 무는 군사 기법, 군사 기술, 군사
동양 철학, 사상 사학, [동양, 동양 사상, 동양 철학, 동양 사학, 동양 행정, 동양 회화, 동양 무도, 사상, 철학, 사학, 행정, 회화,,
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<참고 도서>
《삼국사기》,《삼국유사》,《신증동국여지승람》,《택리지》,《대동여지도》
《경주시지》,《경주군사》,《경주고도》,《경주문화의 이해》,《한국민족문화대백과 사전》 1. 역사
2. 관광
3. 유적유물
4. 설화
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삼국 ․ 남북국시대)
5.1. 한문학의 등장과 그 구실
5.2. 노래의 새로운 모습
5.3. 향가의 작품세계
5.4. 불교문학에서 문제된 이치와 표현
5.5. 설화에 나타난 상하 ․ 남녀 관계
5.6. 연극의 자취를 찾아서
5.7. 남북국시대의 상황과 문학
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문화적 정체성을 상징한다. 기와가 발달한 백제 시대는 백제가 고대 삼국 중에서도 특히 번창했던 시기로, 일본과의 교류, 중국의 문화 수용 등이 활발히 이루어지던 시기와 맞물린다. 백제 기와에서 발견되는 다양한 문양과 형태는 당시의
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출판부, 2008
원석조, ‘사회복지 역사의 이해’, 양서원, 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고조선과 삼국의 민생구휼
2. 고려시대의 구빈정책
3. 조선시대의 구빈정책
4. 현재 우리나라 사회복지정책과의 연관성
Ⅲ. 결론
*참고문헌
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지 붕 9p
6. 기 와 10p
7. 한국 목조건축의 특징 13p
― 삼국의 건축 14p
1. 고구려 시대 14p
2. 백 제 시대 22p
3. 고 신라시대 29p
★ 결 론 34p
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문화 중에서 고구려 문화의 영향을 엿볼 수 있는 것을 기호로 모두 고르면? (3점)
ㄱ. 불상, 석등, 연꽃 무늬 기와 등 불교 유물
ㄴ. 상경의 주작대로와 왕궁
ㄷ. 정혜공주묘
ㄹ. 정효공주묘
ㅁ. 온돌 장치
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