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재생산의 공간이기도 하지만 저항과 변혁의 공간이기도 하다. 운동을 꿈꾸는 사람은 저항과 변혁의 공간으로서 학교에 주목해야 한다. 예비교사운동은 제약당하는 간파/저항을 조직화/목적의식화 할 수 있어야 한다. Ⅶ. 결론 맑스는 정치체
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재생산권, 한국여성학회, 2004 조영미, 출산의 의료화 과정과 여성의 재생산권(reproductive rights)에 관한 연구, 이화여자대학교, 2004 허라금, 생명공학기술과 여성, 한국여성철학회, 2003 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 여성 재생산권리의 이론 1. 가사노동 논
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재생산 표식의 구상, 서울대학교 조현신(2010), 시각 이미지를 통한 오리엔탈리즘의 재생산, 한국기초조형학회 Ⅰ. 오리엔탈리즘의 재생산 1. 교과과정 분석에 들어가며 2. 교과과정의 문제점과 오리엔탈리즘의 재생산 Ⅱ. 생명공학의
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재생산 과정에서의 노동조건, 그리고 자본주의 경제체계에 고유한 생계의 불안정성을 둘러싼 투쟁을 포괄해야 한다. Ⅶ. 결론 생명공학의 발전과 함께 오늘날의 재생산기술은 적용타당성의 문제를 넘어 적용여부에 대한 사회적 동의와 실현
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것이 얼마나 그리고 과연 의미를 가질 것인가 하는 문제는 이후의 논의에 맡기기로 한다. 이러한 재생산을 위한 정치가 전체 경제적 차원에서 실제 성공을 거둘 때, 특히 개별적 기본소득이 보장되고 충분한 자연보호 수단의 확보까지 포함
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재생산에서는 Ⅰ부문의 상품자본 중의 가치액 v+s(따라서 Ⅰ부문의 총상품생산물 중 이에 해당하는 비례적 부분)는 Ⅱ부문의 총상품생산물 중 마찬가지로 비례적 부분으로 갈라진 불변자본 Ⅱc와 동등하지 않으면 안된다는 것, 즉Ⅰ(v+s)=Ⅱc여
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재생산되는가를 보여주는 주요한 예들이다. 그것은 부분적인 문화뿐 아니라 계급문화, 나아가서 사회의 구조 그 자체를 재창출하는 데 궁극적으로 작용하는 비의도적 결과들의 한 고리를 우리에게 보여주고 있다는 점에서 특히 중요하다. Ⅶ
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재생산하는 경향이 있다. 성별은 전자적 커뮤니케이션에서 사람들이 자신을 소개하고 표현하는 기초적인 수단들 중하나이다. 그래서 성별이 모호한 사람들과의 상호작용은 대개 용납되지 않는다. 그리고 누군가가 성별에 대해 중립적인 입
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재생산에 대하여, 동문선 문동표(2010) / 생산비 절감과 품질제고, 양록출판문화사 오용선(2006) / 생산자 책임확대제도의 사회적 경제성 평가, 한국학술정보 유동식(2008) / 생산직 사원의 기술직무교육 실태에 관한 연구, 중앙대학교 최종명(2007)
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재생산해내는 광범위한 계급문화로부터 전달되어 오는 메시지를 무효화시켜 버린다. 6. 자아(The Self) ‘사나이’들이 학교에서는 파악되지 않는 방식으로 그들 문화의 중심에서 절실하게 체득하게 가장 기본적인 것 중의 하나는, 현대 노동의
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