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서양 : 도덕에 연유하여 종교로 전화되어 종교적 경지를 인생의 최고 경지로 보았다.
중국 : 도덕에 연유하여 심미로 전화 -심미적 경지를 인생의 최고 경지로 보았다. 중국 문화
중국인의 경제관
중국인의 역사관
중국인의 인생관
중국
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종교.신앙 - 천주교, 동학의 평등사상⇒양반사회 질서에 반항하는 사회의식기반
⇒새로운 풍조는 유교적인 양반사회 구조붕괴, 근대사회로의 발전제시
근세사회는 내부적 발전요인 지님 1. 근세사회
2. 조선의 지방제도
3. 고려 조선의
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서양강국의 굴욕적인 문호개방 요구를 받아들이지 않을 수 없었던 청조(淸朝)는 태평천국운동(太平天國運動)이나 자강운동(自强運動)을 통해 국력을 강화하려고 했지만 내부의 권력투쟁과 이념의 변질로 실패로 돌아갔다. 이런 와중에 1884년
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국어사전에는 이렇게 나와있다. ` 문화 (文化) 인간의 공동 사회가 이룩하여 그 구성원이 함께 누리는, 가치 있는 삶의 양식 및 표현 체계. 언어·예술·종교·지식·도덕·풍속·제도 등은 그 구체적인 예임`.......그럼 문화에 문명의 차이는? ...
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, <이생규장전>에 나타난 사랑의 사회적 조건과 작가의식, 2016, vol., no.73, pp. 437-477 (41 pages)
영화 “사랑과 영혼” Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 문학의 배경 및 줄거리
2. 두 작품의 비교
3. 필자의 생각
Ⅲ 결론
Ⅳ 출처 및 참고문헌
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서양사회는 사회 각 영역에서 지각변동을 일으킨다.정치적으로는 절대왕정 의 시대로 접어들고, 종교적으로는 마틴 루터의 종교개혁에 의해서 종래의 신념체계(패러다임)가 무너지고 있었다. 아울러 종교문제와 갈등으로 인한 종교전쟁, 흑
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이해를 저해하는 작용을
하기도 하였다.
이와같은 언어의 차이는 쉽게 오해를 야기할수 있다.
예를들어 중국의 \'입면\'은 대만의 \'입면\',즉 우리의라면을 일컫는다.
그러나 대만사람들이 단순히 글자의 뜻만을 생각한다면 \'얼굴을 정형한
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이해가 되지만 당시에는 매우 쇼킹한 주장이었을 것이라 나는 생각한다 왜냐하면 (지금도 그렇지만) 기독교나 천주교의 영향이 강한 지역에서 신의 말씀이 아닌 스스로의 판단으로 옳고 그름을 판단한다는 것은 사실 매우 위험한 발언일 수
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문학이 살아남을 수 있는 배경은 세월이 변해도 그 안에서 따를 수밖에 없는 ‘진리’를 담고 있기 때문이다. 물론 여기서 그 ‘진리’를 찾는 것은 독자의 몫이다. 저자, 에드워드. W. 사이드는 이렇게 자신을 희생해서 전 세계에 쉽게 풀지
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동양적 특징으로 거론되는 것들은 순전히 서구인의 상상력이 만들어낸 소설일 따름이다. 그러나 그 소설은 어느새 권위 있는 학문적 진리이자 건전한 상식으로서 권위를 지니고 통용되기에 이른다. 더 중요한 것은 그것이 동양에 대한 서양
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