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라 가면 나옵니다.(정확한 지명은 알지 못하나 아마 상계가 아닌가 생각되며, 하회처럼 큰 마을이 아니라 퇴계선생종택만 따로 있습니다) 낙동강으로 흘러드는 온혜천이 종택 옆으로 흐르고 있는데, 현재의 종택은 퇴계선생 사후에 퇴계선생
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여 5개 월간 옥고를 치렀다. 1616년에 유일로 천거되어 세자익위사세마에 제수되었으나 사양하였다.
1623년(인조 1) 인조반정 뒤 다시 학행으로 천거되어 봉화현감이 되었다. 수령으로 있으면서 전묘와 부세를 바로 잡았다. 이듬해 형조정랑이
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안동
하회마을
하회탈
병산서원
정리활동
체험보고서
체험일기장
메모장
정답 및 해설
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1- 조선의 성리학
2-이황의 생애에 업적
3-도산서원
4-퇴계이황과 향약
5-이황의 사상
6-이이와 이황사상비교
*사상의 차이
*이황의 학문적 태도
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몸을 약간 비틀고 있다. 이러한 양식을 통해 볼 때 이 삼존불은 삼국시대 양식을 따르고 있으면서 8세기 초의 양식으로 발전해가는 과도기적인 특징을 보여주고 있다. 1. 소수서원
2. 부석사
3. 순흥벽화고분
4. 가흥동마애불
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서원인 백운동 서원을 건립하였는데 이것이 우리나라 서원의 시초로 볼수가 있다.
이후 백운동 서원은 조선 명종때에 왕으로부터 친필 사액을 받았는데 친필사액의 이름은 소수서원이었다.
따라서 우리나라에 서원이 생기기 시작한 시기는
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있던 것을 조선 중기에
현재의 위치로 옮겼으며
1980년 복원됨 ◈ 향교의 의미
◈ 향교의 건물배치
◈ 교동향교에 대하여
◈ 서원의 의미
◈ 서원의 건물배치
◈ 소수서원에 대하여
◈ 서원철폐 및 사액서원
◈ 느 낀 점
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참고문헌
** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 **
1. 공주향교 답사 기행문.hwp
2. 도산서원 답사후기.hwp
3. 동래향교 답사 감상문.hwp
4. 암사동 선사 유적지 감상문.hwp
5. 울산 향교를 다녀와서.hwp
6. 백제 유적지 감상문.hwp
7. 성균관 감상문.hwp
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참고문헌
** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 **
1. 공주향교 답사 기행문.hwp
2. 도산서원 답사후기.hwp
3. 동래향교 답사 감상문.hwp
4. 암사동 선사 유적지 감상문.hwp
5. 울산 향교를 다녀와서.hwp
6. 백제 유적지 감상문.hwp
7. 성균관 감상문.hwp
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서원은 향교가 명목상이나마 양인 전체에 허용되어 있었던 것과는 달리, 기본적으로 양반만이 입학할 수 있었다.
성리학으로 이름이 높았던 사림 세력의 이 같은 움직임은 학문에 힘쓰고자 하는 향촌의 선비들로부터 많은 환영을 받았다.
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