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가에 못 박혀 죽으시고 부활하심으로 구원의 완성을 이루신 예수그리스도를 믿는 자녀로써 지금 내가 살고 있는 나라가 하나님의 나라(the kingdom of GOD)이며 하나님의 통치가 실현되는 나라임을 깨닫고 그의 자녀된 본분을 지키며 마지막 하나
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존재하지 않는 ‘무천년설’이 있으며, 반면에 천년왕국은 아직 임하지 않았고 먼저 성도의 ‘휴거’가 있고 그 후에 천년왕국이 온다는 ‘전천년설’등이 있다.
그러나 하나님 나라가 이루어진 교회는 예수 재림의 시기는 성경에 계시되지
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저/ 서중석 역, \'마가의 예수이야기\' (서울:한국신학연구소,1991).
칼라스 J., \'공관복음서 기적의 의미\', 김득중 외 역 (서울: 대한기독교출판사, 1994).
존 브라이트, 하나님 나라.
베르너 H.켈버, \'마가의 예수 이야기\'(한국신학연구소, 1998).
위
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저. 엄성옥 유선명 정종성 공역. 『구약 개론』. 서울: 은성출판사, 2001.
월터 브루그만 저. 류호준 류호영 역. 『구약신학』. 서울: 기독교문서선교회, 2003.
존 데이 저. 노희원 역. 『시편개론』. 서울: 은성출판사, 1996.
존 브라이트 저. 박문
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저, 이한구 역, 『영원한 평화를 위하여』, 서광사, 1992
5. 헤겔 저, 권응호 역, 『법철학 강요』, 흥신문화사, 1997
6. 한스 J 모겐소 저, 이호재 역, 『현대국제정치론』, 법문사, 2000
7. 존 브라이트 저, 박문재 역, 『이스라엘 역사』, 크리스챤다
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John Wimber의 책 제목이기도 하다. 이 용어의 이해를 위해서는 먼저 ‘능력 대결’에 대해 알아야 한다. Wimber는 하나님의 나라와 사탄의 나라의 세력이 서로 충돌하는 것을 ‘능력 대결’이라고 불렀다. 김대관, “존 윔버의 ‘능력전도’에 나
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존재한다는 것을 우리는 알고 있다. 진리(眞理)는 허위가 아니며 진실 된 것이다. 완전한 것이다. 불변(不變)하는 것이다. 영원성(永遠性)을 가지고 있으며 모든 것에 대한 영원한 가치 척도의 기준이 되는 것이 곧 진리인 것이다.
그러므로 타
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존H 헤이스, 『고대 이스라엘 역사』, 크리스챤 다이제스트 들어가는 말: 이사야에 관한 간단한 학설들
①역사적 상황
②말씀의 구조
③제2 이사야의 신학사상
I.야웨, 유일한 창조주
II.야웨 구속자, 고엘의 하나님
III.야훼 온 세
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저자
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(2) 여호수아서의 기록연대
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(3) 사사기의 저자 및 기록연대
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2. 지리적 배경
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(1) 이스라엘의 지리적위치
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3. 시대적 배경
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