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휴식기능을 겸한 다변화한 고급스런 목욕문화가 태동되기 시작했다. 우리나라의 목욕
고조선
삼국시대 (신라)
고려시대
조선시대
개항 이후
가. 우리나라 목욕역사(민간 목욕유래)
나. 우리나라 대중목욕장 유래
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고대
고대국가
통일신라와 발해
고려시대
조선시대
근대
현대
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통일신라 말기로 후삼국시대 때, 어찌하여 불교 국가가 되었는지, 지눌 스님이 왜 불교개혁 운동을 신청하게 되었는지 알아보자면, 당시 지방 호족들이 생겨나면서 왕이 될 수 있나, 부처가 될 수 있나 여기저기서 국가들이 세워지면서 고려
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군이 무당이라는 설도 있지만, 무속이 문헌상에 분명히 나타나는 것은 삼국시대로서, 신라 2대왕 남해차차웅(南解次次雄)은 왕호(王號)이자 무칭(巫稱)을 의미하며, 이 외에도 《삼국사기》 《삼국유사》에 단편적으로 무당의 기록이 보인다.
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삼국시대(신라)의 고분유적으로 7기의 봉토분이 복원되고 있다.
이 고분군은 경산 임당동 고분군(사적 제300호)에서 연결된 낮은 구릉의 능선을 따라 동쪽으로 약 800여 미터 떨어진 곳에 위치하고 있다. 이 고분군은 금호강에서 1.5km거리의 낮
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삼국시대로서, 신라 2대왕 남해차차웅(南解次次雄)은 왕호(王號)이자 무칭(巫稱)을 의미하며, 이 외에도 《삼국사기》 《삼국유사》에 단편적으로 무당의 기록이 보인다. 이렇듯 오랜 역사를 가진 무속은 오랜 세월의 흐름에도 불구하고, 오
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토기 등과 철기가 나왔고, C지구에서는 민무늬토기와 반달돌칼, 돌도끼, 와질토기 등이 나왔다.
유적에서 나온 오수전은 유적의 처음 쌓인 시기를 알려주는 자료로서 기원전·후 시기부터 유적이 형성된 것으로 보인다. 또한 신라토기의 형식
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선사?연맹왕국시대 - 제천행사, 제정일치사회
(2) 삼국시대 - 정치적 권력 상실, 불교?도교와의 결합, 화랑도 사상의 기반, 개인굿의 발달
(3) 고려시대 - 팔관회와 연등회의 무속적 성격, 폭넓은 신봉, 신흥 사대부의 비판 제기.
(4) 조선시대 -
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선사?연맹왕국시대
1) 삼한
2) 부여
3) 고구려
2. 삼국시대
3. 고려시대
4. 조선시대
Ⅲ. 무(巫, 무속, 무속신앙)의 사상
Ⅳ. 무(巫, 무속, 무속신앙)의 일반론
Ⅴ. 무(巫, 무속, 무속신앙)의 기능
Ⅵ. 무(巫, 무속, 무속신앙)와 기독교
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시대 복식의 변천은 「고려사」,「여복지서문」을 통해 잘 알 수 있음
(1) 고려 초기ㆍ중기(오대ㆍ송의 복식 영향기)
① 통일신라 이후 고려도 신라의 제도를 그대로 사용하였는데 외국과의 관계에서 오대ㆍ송과 평화적인 친교관계를 맺어
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