|
레위기 주석, 기독교문서선교회 2013
정중호 저, 레위기, 한국장로교출판사 2014
존 맥아더 저, 설교론, 부흥과개혁사, 2012
데렉 티드볼 저, 레위기 강해, IVP 2016 Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 설교본문
1. 음행한 사람은 그리스도의 신부가 될 수 없습니
|
|
|
우리는 얼마나 복된 자들인가! “마음이 청결한 자는 복이 있나니 저희가 하나님을 볼 것임이요”(마 5:8).
참고문헌
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
데니스 T. 올슨 저, 민수기(현대성서주석), 한국장로교출판사 2000
|
|
|
성경을 올바르게 해석하고 선포하도록 그 임무를 허락하신 목회자는 정말 거룩한 두려움과 부담감을 가져야 하겠다. 철저한 성경 주해 작업 없이 그냥 대충 의미를 일반화시켜 현시대에 급하게 적용함으로 본문의 의미를 오용하거나 왜곡되
|
|
|
성경주석(구약편), 부흥과개혁사 2016
존 맥아더 저, 맥아더 성경주석, 아비서원 2016 1. 민수기 8장 개요
2. 성소의 등불과 등대의 제도(8:1-4)
3. 레위인의 정결 예식법(8:5-13)
4. 레위인 선택의 근거와 목적(8:14-22)
5. 레위인의 봉사 연한(8:23
|
|
|
2
1) 레위기 서론2
2) 레위기 25장 개관4
3) 자신에게 팔려 온 동족에 관한 규례6
4) 이방인에게 팔린 동족에 관한 규례9
5) 출 21장을 통해서 본 종에 관한 규례12
6) 레 25장의 고엘제도와 예수 그리스도의 사역15
3. 나가면서18
4. 인용문헌19
|
|
 |
탄원과 찬양(1-5 절)
3. 악에 대한 공의의 보응 간구(6-13 절)
4. 악인의 멸망과 의인의 구원에 대한 확신(14-17 절)
Ⅶ. 삼상 19장의 구속사적 개관
1. 이스라엘을 향한 하나님의 은혜
2. 다윗과 예수 그리스도
나가면서
인용문헌
|
|
|
역할과 임재 9 ·
7) 예수님은 왜? 그곳을 선정하셨을까? 12
2. 해 석 13
1) 절 단위 해석 13
2) 단락 단위 해석 17
① 1단락(말로만 하는 고백의 위험, 21∼23절) 17
② 2단락(행하지 않는 자의 위험, 24∼27절) 18
Ⅲ. 결 론 (적 용) 19
참 고 문 언 21
|
|
|
본문의 중요성과 배경연구
가. 본문의 위치와 중요성
나. 배경연구
3. 요한복음 4:16~26에 대한 주석적 분석
4. 바른 예배의 본질
가. 예배의 개념
나. 예배의 대상
다. 삼위일체신학에 근거한 예배
5. 성경적 바른 예배
6. 현대교
|
|
|
성경주석“ (보문출판사, 1983)
윤상민, 최광, 한성천, “그랜드 종합주석” (제자원,2000)
설교집
존 칼빈, “에베소서 설교 上” (솔로몬 말씀사, 1995) 목 차
본문 말씀 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 2
|
|
|
(2) 신앙의 자유주의와 개인주의 등장
(3) 상대적 성경해석의 등장
(4) 교회의 본질 상실
4. 성경적 교회연합의 원리 재해석
1) 요한복음 17:21절
2) 에베소서 4:4-6절
3) 에베소서 4:3절
4) 마태복음 28:19-20절
Ⅲ. 결론
|
|
메뉴펼치기
