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룻이 시어머니 말씀을 듣고 보니 내가 생각만 가지고는 안되겠다. 이제 굳게 결심한 바를 시어머니에게 말하고 실천에 옮겨야겠다! 은혜를 받게 되니 오르바 가는 것은 생각하지 않고 앞만 보고 가게 되는 것이다. 어머니와 자기의 신앙결탁
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예수 그리스도의 긍휼을 기다리라(21절)고 하였는데 그 이유는 하나님의 큰 날의 심판이 있기 때문이다. 큰 날의 심판에 대비해서 우리가 일반으로 얻은 구원을 위해 성도에게 단번에 주신 믿음을 굳게 지키라고 말한다. 히브리서
야고
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예수께서 저희를 데리시고 베다니 앞에까지 나가서 손을 들어 저희에게 축복하시더니(24:50,51) ③ 저희가 그에게 경배하고 큰 기쁨으로 예루살렘으로 돌아가(24:52)
④ 늘 성전에 있어 하나님을 찬송하니라(24:53) I. 누가복음 개론
II. 누가
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성경신학
2. 성령신학
Ⅲ. 로이드 존스의 성서해석 방법
1. 성경에 대한 이해
2. 여러 번역본들
3. 성경해석 원리
4. 성경해석에 있어서 성령의 사역
Ⅳ. 로이드 존스의 설교작성 방법
1. 성경본문의 선택
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예수와 하나님의 나라, 도서출판 엠마오
ⅵ. Tillich, P, 허혁·김경희 역(1972), 예수, 서울 : 이화서림 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 하나님의 말씀
1. 설교된 하나님의 말씀
1) 하나님의 말씀은 교회의 선포가 거기에 근거해야 할 “사명”이라고 한다
2) 하
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하나님 이해
(2) 그릇된 성령 충만의 이해
2) 신앙적 측면
(1)기복적 신앙
(2) 형식주의 신앙
3) 교회적 측면
(1) 샤먼적 목회자
(2) 굿과 부흥회
III. 한국교회 내 샤머니즘 극복
1) 교리적 측면
(1) 성경적
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예수교장로회 교육부, 1984.
J. D. Pentecost. 『예수님의 비유』. 서울서적 편집주 역. 서울: 서울서적, 1985.
Joachim Jeremias. 『예수의 비유』. 허혁 역. 왜관: 분도출판사, 1974.
L. J. Ogilvie. 『하나님의 자서전』. 이종태 역. 서울: 생명의 말씀사, 1984.
R.
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교회 강단의 역사를 정상적으로 고수해 온 힘이기도 했다.
하지만 다른 한편으로 한국교회 설교는 성서신학과 성서해석학에 입각한 설교를 하는데 있어서 미약한 상태로 머물러 있었고, 기복적인 신앙을 주입하는 경향을 은연중 지녀왔다.
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성경적 바른 예배
6. 현대교회 예배의 개선 방향
가. 예배의 목표 확립(믿음, 소망, 사랑의 신앙본질 회복)
나. 성례의 회복
다. 경배와 찬양 예배의 보완점
라. 삶의 예배
마. 드리는 예배에서 받는 예배로의 전환
Ⅲ. 결론
참고문
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교회력의 의의와 인생의 역사 ……………………… 33
표4 성경 인용횟수와 누락된 성경 ……………………… 67
표5 한국 교회 주요 절기 및 기념일에 따른 렉셔너리와 설교 주제 ……………………… 76
표6 연구자가 제안하는 한국교회에 적
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활동과 신앙관에 대하여 기술해 주십시오
저는 어릴 적부터 기독교 신앙 생활을 해 왔습니다. 주일 예배와 성경 공부, 교회 봉사 활동에 꾸준히 참여하며 기독교 신앙의 기본 교리와 가치관을 체득해 왔습니다. 특히 예수님의 사랑과 희생 정
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신앙과 사회에 미치는 영향을 더 잘 이해하고, 이를 통해 기독교 신앙인들의 삶과 사회에 대한 영향력을 분석할 수 있을 것으로 기대합니다. 또한, 이 연구는 기독교 신앙인들뿐만 아니라 다양한 관심을 가진 사람들에게도 신약성서와 예수의
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예수님의 사랑을 실천하는 것이 제 신앙의 중요한 부분이라고 생각합니다.
저는 매일 기도와 묵상을 통해 하나님과의 관계를 유지하고 있으며, 성경을 통해 지혜를 얻어 삶을 살아가고 있습니다. 신앙은 저에게 어려운 상황 속에서도 인내와
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예수님을 닮기는 힘들겠지만 다른 사람들에게 진정으로 예수님의 향기를 내뿜을 때 나의 삶은 최고조에 해당한다고 생각합니다.
이제 저의 소개를 마치기 전에 얼마 전 어느 교수님께서 하신 말씀 중에 “ 나를 찍어라, 그럼 난 너의 독기 날
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말씀 나누기와 봉사 활동을 해왔습니다. 이러한 신앙 활동을 통해 기독교적 가치관과 세계관을 형성할 수 있었습니다. 특히 기독교 신앙에서 강조하는 이웃 사랑과 섬김의 정신이 저에게 큰 영향을 주었습니다. 예수님께서 가르치신 대로 이
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