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말씀은 교회의 선포가 참된 선포로 되도록 하기 위하여 주어질 수밖에 없는 “대상”이라고 한다
2. 기록된 하나님의 말씀
3. 계시된 하나님의 말씀
Ⅲ. 하나님의 자비와 의
Ⅳ. 하나님의 가족
1. 가족 이미지의 다양한 용도
2. 아들인 그
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자녀가 되라고 말씀하시는 것이다. 우리가 하느님의 자비에 참여하고 자비의 삶을 실천할 때에 비로소 하느님의 형상을 회복한 것이며, 구원에 참여하는 것이다.
오늘 너무 높은 곳에 있었던 기독교회는 야곱의 사다리에서 추락하고 있다.
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자비사상에 대하여 살펴보았다.『부처님의 생애』를 읽으며 전기문 형식임에도 여기저기에 불교의 주요 사상이 녹아있는 것을 발견할 수 있었다. 그 중 특히 “누구나 부처님이 될 수 있다.” 라는 문장으로 대표되는 자비와 평등을 주의 깊
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말씀에 귀를 기울이지 않을 때 살아 있는 하나님의 교회로 더 이상 존속될 수 없다. 교회는 영광스런 왕이신 하나님의 자비하시고 사랑스런 말씀에 대해 겸손한 순종의 자세로 귀를 기울여야 한다. 001. 교회가 직면한 문제점
002. 영감의
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말씀 준비
누군가 말하기를 “설교자에게 반드시 있어야 할 방은 기도의 방과 글방이다.”라고 했다. 이 기도와 말씀 준비는 반드시 병행되어야 한다. 존 스타트는 “한 설교자가 서재의 풍성함은 강단의 부요함과 직결된다”는 유명한 말을
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말씀사, 1996.
. Kistemaker, Simon J. The Parables of Jesus. 김근수 최갑종 譯.
『예수님의 비유』. 서울: 기독교 문서 선교회, 1986.
. Mickelsen, A. Berkeley. Interpreting the Bible. 김인환 譯.『성경 해석학』
서울: 크리스챤 다이제스트, 1996.
. Stein, Robert H. The Method a
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자비량) 선교전략 연구”, (서울: 한세대 신학대학원, 1998)
김인영, “민속 이슬람 선교전략에 관한 연구”, (서울: 총신대 신학대학원, 1995)
인터넷 싸이트: 이슬람선교, www.islammission.org http://www.fim.or.kr/
네이버 백과사전, http://100.naver.com/?frm=nt&n
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연기론적 세계관과 중도사상
3. 비폭력 자비사상 (아힘사[不傷害])
Ⅲ. 불교경전에 나타난 사형불가론(死刑不可論)
1. 《범망경》
2. 《능가경》
3. 《앙굴리마라경》
Ⅳ. 마치면서 : 보살의 참다운 길
참고 문헌
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말씀과 증거로 인해 핍박을 받고, 학교 측에 경제적이거나, 환경적인 핍박이 있다 할지라도, 핍박을 두려워 하지 않고 진리를 말해야 한다.
하나님께서 이슬람에 관한 수업을 하게 하신것도 곧, 한국에서 있을 치열한 영적 전쟁의 때에 준비
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말씀을 여러 부분으로 나누는 것으로 표기(notation)와 수집(collection)이 포함된다. 표기는 교리가 제시된 구절에 표현되어지는 것을 말하며, 수집이란 교리가 제시되지 않지만 본문으로부터 신중하게 교리를 얻는 것을 의미한다. 오덕교, “윌리
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자비처리를 하는게 좋을까? 또 내 잘못이야? 아님 상대방 잘못이커?"-그럼 저는 제가 알고 있는 지식을 자세히 알려줍니다.
이젠 자동차 보상이 저의 일이 되었습니다. 귀사에서 열심히 일해보고 싶습니다.
<<자기 발전및 포부>>
"효
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