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때리는 것만 연습하면 안되고 맞는 것도 연습해야 한다. 맷집이 튼튼해져야 한다. 맷집을 길러야 한다. 욕먹는 연습, 뺨맞는 연습, 낮아지는 것, 겸손해지는 것도 실력이다.
하나님 앞에 기도하고 잠잠히 참고 기다리고, 겸손히 낮아지고, 고
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때문입니다.
결국 기다림이 행복한지 아니며 불안하고 초조한지를 보면 우리가 얼마나 하나님을 신뢰하고 의지하는지를 알 수 있습니다.
바라기는 우리 모두가 하나님을 온전히 믿음으로 기다림이 행복이 되기를 소망합니다.
서두에 말씀드
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시작하여 그리스도의 오심과 통치에 관한 예언들로 끝을 맺는, 위로와 소망의 예언서이다.
말라기:
하나님의 주권을 선포하며, 참된 경배를 소홀히하는 백성들을 책망하고 그들에게 회개할 것을 촉구했다. 구약성경 39권 내용소개
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예레미야”, 도서출판 솔로몬, 2003. I. 들어가며
II. 본문 연구
1. 유다의 죄와 그 받을 벌 (1-4)
2. 사람을 신뢰하지 말고 하나님만
믿을 것 (5-11)
3. 구원은 오직 하나님께만 있음
(12-14)
4. 선지자를 조롱하는 자들에 관한
기도 (15-1
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. 하나님의 때가 되면 하나님의 전능하신 손으로 모든 문제가 해결되고, 모든 일을 그분께서 이루실 것입니다.
때가 되면 반드시 이루시고, 그분께서 우리를 반드시 높여 주실 것입니다.
기도 하시겠습니다. 설교개요
서론
본론
결론
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말씀하신 비유의 목적은 한 가지였을 것이다. 이것이 해석자의 문화와 관습과 지역의 차이로 인해서 여러 가지로 해석되어졌다. 그러나 이제는 비유를 해석함에 있어서 우리의 문화대로 우리가 이해한대로 해석하는 것이 아니라 그 당시의
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설교론을 정립하고자 하여 「예언의 기술」을 저술하였다. 그는 이 책을 통해 성경을 올바르게 해석하여 교리를 끌어내어 성도들의 실생활에 적용시키는 설교의 방법론을 정립하여, 회심과 성화를 추구하는 청교도의 설교의 발전의 토대를
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말씀 중심의 목회
1.설교와 목회
1)순수한 목회자
2)목회자는 설교자여야
2.교육과 목회
1)목회자 자신의 준비
2)인격과 목회
3.영성과 목회
1)목회자의 소명
2)목회자의 기도
Ⅴ.칼빈과 교회 목회
1.칼빈과 바울의, 교
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설교의 대상이 달라졌다는 것이다. 그렇기 때문에 설교자는 회중이 당하고 있는 현실의 아픔과 고통을 위로하고 용기를 줄 수 있는 설교를 해야 한다.
하나님의 말씀은 영원하고 변함이 없지만, 그 하나님의 말씀과 만나는 인간은 시시때때
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들어가는 말
2. 갈라디아서 3:1-14 연구
1) 갈라디아서 구조분석
2) 갈라디아서 3:1-14절 연구
(1) 갈라디아서 3장 구조분석
(2) 갈라디아서 3:1-5절 - 경험에 근거한 논의들
(3) 갈라디아서 3:6-14절 - 성경에 근거한 논의들
3. 나가는 말
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때에는 3년간 반장을 했고 2, 3학년 때는 총학생회 거기를 맡기도 했습니다. 반장은 당연히 학생들이 선정하는 것인데, 저의 게으르지 낳음과 남을 배려하는 마음을 동료들이 인정해 준 결과일 것입니다.
봉사 활동도 소홀히 하지 않았다고 생
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때까지도 예수님을 닮기는 힘들겠지만 다른 사람들에게 진정으로 예수님의 향기를 내뿜을 때 나의 삶은 최고조에 해당한다고 생각합니다.
이제 저의 소개를 마치기 전에 얼마 전 어느 교수님께서 하신 말씀 중에 “ 나를 찍어라, 그럼 난 너
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