|
고려 사회의 개혁 및 신왕조 건국과 관련하여 중요한 의미를 갖는 것이었다.
6. 조선 시대 유교 정치 기반의 확립
조선은 성리학을 정치이념으로 내세우고 유교정치를 추구하였다. 유교정치는 德治와 仁改을 근본으로 하는 王道政治와 民本政
|
|
|
학교령 ☆
② 1911년 조선 교육령
③ 1913년 사설 강습소 규칙
④ 1915년 조선 교육령 1차 개정
⑤ 1917년 서당 규칙
⑥ 1922년 조선 교육령 2차 개정 -> 민족교육 말살 <한국 교육사>
1. 삼국 시대 이전의 교육
2. 삼국 시대의 교육
3. 고려 시대
|
|
|
리말
Ⅱ. 고려시대 교육기관
(1) 고려의 최고 교육기관 국자감
(2) 고려의 향교
(3) 사학의 기원 12도
(4) 서당
(5) 고려시대 저명한 교육가
Ⅲ. 조선시대 교육기관
(1) 성균관
(2) 사부학당
(3) 조선의
|
|
|
학고방(1997), p.209 참조.
魯迅, 중국소설사략, 정범진 역, 학연사(1987), pp.152∼154 참조. ♡ 들어가며
1 - 연의소설이란?
2 - 연의소설의 기원
♡ 본론
1 - 한·중 고전소설의 관계
2 - 중국소설에 대한 조선의 관심·경향
3 - 중국과 조선시대
|
|
|
학을 돌보지 않게 되었다. 주자학은 그에 대항하기 위한 고도의 체계적 철학이다. 원(元)· 명(明)· 청(淸)의 600년에 걸쳐 관학(官學)이 되었으며, 고려 말에 우리나라에 들어와 조선시대에 성리학으로 대성되었다. 주자학은 성즉리(性卽理)와
|
|
|
고려사항
8회 한국 근대사에서의 국가주의와 자유주의
1. 문제제기
2. 이론
3. 한말 유기체적 국가관과 국권론
4. 식민지 시기 자유주의적 시화관
5. 일제말 파시즘적 국가관(1930~1940) 히틀러, 무솔리니
6. 해방후 국가주의
7. 70년대 국가
|
|
|
리학』, 풀빛
D.J 앨런/장영란 역, 1993, 『아리스토텔레스 철학의 이해』, 고려원
최민홍 역, 1994, 『윤리학』, 민성사
J.O. 엄슨/장영란 역, 1988, 『아리스토텔레스의 윤리학』, 서광사
교육과학기술부 집필진, 2011, 『초등학교 도덕과 교사용지도
|
|
|
교육의 원인을 지적하고 청산하며, 새 국가 교육사상의 갈 길을 제시하여야 할 것이다. Ⅰ. 서문
Ⅱ. 본문
1. 성균관(成均館)
2. 사학(四學)
3. 왕실 교육
4. 향교(鄕校)
5. 서원(書院)
6. 서당
7. 잡과(雜科)교육
8. 한계점
Ⅲ. 결론
|
|
|
리포트 내용으로 생략 *^^*)
제 5 장 일제시대의 교육
1. 교육 정책
(1) 우민화 정책
:초등과정을 6년에서 4년으로 단축, 중등학교 설립을 제한하였다. 그리고 고등교육 설립을 방해 또는 허가X
(2) 동화정책 : 식민교육 실시
(3) 일본어 보급정책
(4)
|
|
|
조선시대의 왕」『역사비평』54 서울: 역사비평사 [ 목 차 ]
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 북벌론의 역사적 배경 및 전개
1. 인조대의 정국 동향
2. 효종의 즉위와 반청론의 전개
(1) 효종의 즉위
(2) 반청론의 전개
3. 효종의 북벌정책 추진과 신료들의
|
|
메뉴펼치기
