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중국 작가 중에서 세계적으로 가장 잘 알려진 사람은 루쉰이다. 루쉰은 1918년 중국 최초의 현대소설 〈광인일기〉를 발표하여 당시의 문화와 사상에 크나큰 충격을 주었다. 당시의 중국 현실은 봉건 사회에서 근대 사회로의 전환, 그리고 제
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중국 현대 소설사(1949~1989) 김한 (문학과 지성사)
김시준, <中代文思潮史究 : 1949-1993>, 서울 : 서울대학교 출판부, 2001
김혜준, 제13회 인문학담론모임, 서울, 1996.9.19.
舒其惠 汪藻 主, <新中文史>, 沙: 湖南文出版社, 1990
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소설관에서는 천대받았다는 점에서 국문학 소설은 크게 인정 받지 못했다는 점이 있지만 그러한 상황속에서 나오는 홍길동전, 사씨남정기, 구운몽과 같은 소설은 민간 소설에서도 큰 인기를 누리게 되었다.
끝으로 조선시대 사대부 계층의
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소설의 중요한 기점으로 자리 잡고 있으며, 그로 인해 근대적 소설관이 재조명되는 계기를 제공한다. 무정은 단순한 서사적 전개를 넘어서, 인간의 내면을 탐구하고 사회적 규범과 갈등을 드러내는 작품이다. 이를 통해 이광수는 당시 사회의
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관직에 오르는 길과, 학문과 도덕에서 두각을 드러내는 길이 있었다.
- 중략 - 조선조 사대부 계층의 소설관을 정리하고 각각의 장단점을 평가한 다음, 그 내용을 토대로 소설의 가치에 관한 자신의 견해를 나름의 근거를 들어 서술하시
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소설을 영화화함으로써 원작을 충실히 반영하였다. 또한 위화와는 다른 방법과 가치관으로 영화를 제작함으로써 작품의 가치를 추구하였고, 국제무대인 칸영화제에서 인정을 받게 되었다.
참고문헌
김언하, 영화「인생(活着)」, 중국학, 대
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중국의 정체성. 살림.
임대근(2004). 중국 영화 이야기. 살림.
이종희(2000). 중국영화의 어제, 오늘, 내일. 책세상.
방재석(2002). 소설과 영화의 관계 양상 연구. 중앙대 박사 논문.
슈테판 크라머(2002). 중국 영화사. 이산.
이종철(2008). 중국 영화에
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일본문학의 흐름Ⅰ / 한국방송통신대학교 출판부 / 2001.
◎ 김형석 / 영상 비즈니스의 세계 / 세경사 / 1998.
◎ 문화장관부 장회식 / 일본의 문화산업 - 영화, 음반, 게임산업을 중심으로 / 1999.
◎ 미곡화성 / 일본의 국제위성TV정책 / 호남대학교
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중국 서북부의 농촌에 전해오던 '백발선녀'의 이야기를 바탕으로 했다.
3.9.4 1949년 이후의 중국문학
1949년 중화인민공화국이 수립된 이후의 중국문학을 보통 당대문학(當代文學)이라 부르는데, 당대문학은 다시 제1기(1949~ 66)·제2기(1966~76)·제3
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