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시아 문학을 푸시킨 이전과 이후로 나누게 할 정도였다. 서유럽에 비해 문화적으로 뒤떨어졌던 19세기 러시아에 푸슈킨은 유럽의 모든 문학 장르를 도입시켰다. 서정시, 서사시, 소설, 단편, 에세이, 희곡 등 모든 장르에 걸쳐 창작의 불꽃을
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시대상이 요구되던 시대였다. 따라서 서사시, 서정시 등과 함께 개인적 욕구의 표출이 대두되던 시기로 분석 할 수 있다. 또한 무훈시 분석을 통해서 당시의 민중적 기록이 어떠한 가치를 지니고 있는지 살펴 봄으로써 사학과와 상관없다고
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시켜 상징적 수법으로 아름답게 표현한 이소는 물을 퍼내고 퍼내어도 계속 고이는 샘물처럼 담긴 뜻이 깊어 음미할 수 록 새로운 맛을 느끼게 한다. 그리고 거짓 없는 감정의 표현 가운데 작가의 고결한 인격이 반영되었고 얽매임 없는 사상
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시대구분에 대한 평가 및 의의
장덕순은 韓國文學史를 고대로부터 훈민정음 제정 직전까지 한글 이전의 시대로 훈민정음 제정으로부터 현대까지 한글 이후의 시대로 나누어 표기문자에 따른 분류를 하고 있다.
정음 문자 이전을 또 표기 문
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시가 대부분이지만, 다른 한편으로는 토속적인 제재나 농촌 풍경들 그리고 정형적인 리듬을 보여 주는 작품들도 있다. 이 시들은 1920년대 중반 이후 창작된 민요조 시들의 맹아가 된 것으로 짐작해 볼 수 있다.
ⓑ ‘봄은 간다’
봄은 간다
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시민이 역사의 주역으로서 문학담당층로서 어느 정도 적극적인 구실을 했던가에는 문제가 있다. 시민은 식민지 치하에서 시련을 겪으며 외세에 영합하기도 했고, 스스로 한계를 드러내면서 민중의 반발에 부딪치기도 했다. 그러나 이러한 사
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시가의 변화에 직접적인 영향을 주는 사건들이 많았다. 그에 따라 우리의 옛 시가는 새로운 모습으로 바뀌어갔고, 그 와중에서 신체시나 근대시, 현대시가 속속 출현하였다. 정치 경제 등 사회적 변화, 생활의 변화에 가장 민감하게 대응한 것
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시이며, 이에는 궁정서사시와 민중서사시가 있었다. 전자의 대표적 작가로는 <피르치발>(1210년경)을 쓴 W.에센바흐, <트리스탄과 아졸데>를 쓴 슈트라스부르크가 있고, 민중서사시로는 유명한 <니벨룽겐의 노래>가 있다. 또 서정
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시즘, threefold social order, 등.
문학, 영어와 문법
초월주의자:Emerson, Hawthone, Thoreau, Whitman, 러시안 문학. 현대유럽 문학: 괴테의 파우스트. Ibsen, 니체, 헤세, 등. 문학의 위대한 인물들. 긴 논문적 수필. 창의적 쓰기. 쓰기 기술: 종합하기. 시: 서정
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서사시 계열에서 일관된 하나의 흐름은 내명적인 ‘동정’과 ‘견딤’에 기초한 不在意識‘ 개념적 서술시는 외형적으로는 정형화가 이루어지고 내적으로는 독자가 대상화가 되며 서정주체는 비개성화가 되고 사건의 서술이 주가 되는 도
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