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3) 작품 해설
2-2. 복덕방
1) 서지사항
2) 줄거리
3) 작품 해설
3. 작품에서의 근대에 대한 인식
1) 1930년대 문학의 근대성에 대한 이해
2) 반근대적 공간에 대한 동경
3) 상고주의
4) 식민지 근대화에 대한 비판의식
Ⅲ. 결론
참고자료
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식민지 시대 장편으로 보여주었던 근대적 삶의 최저 조건을 구현하는 것, 국민을 문화적으로 살게 만드는 제도의 힘은 그로 하여금 체제로서의 사회주의를 선택하게 만든 원인이다. 여기에 미적 근대성과 사회적 근대성을 동시에 추구했던
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함의
근대주의 문제를 어느 때 보다도 심각한 극복의 과제로 안고 있는 21C에 코메니우스의 기독교교육학이 주는 메시지의 의미는 자못 크다. 코메니우스의 교육적 세계관은 인간을 자연과 인간 그리고 하나님과 관계 안에 서 있는 존재로 보
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식민지 시대의 경제적 궁핍화 현상과 조선의 서민 계층의 뿌리 뽑힘에 대해 예리하고 심도 있게 다루고 있다.
Ⅹ. 소설과 계급주의소설
카프가 결성되면서 소설에서도 계급주의를 표방한 작품이 창작되기 시작하였다. 카프의 활동은 주로 비
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식민지의 산업화는 물론 식민지 사회는 선진적 자본주의 국가의 제도와 문화를 이식하였다는 것이다. 일본도 조선을 비롯해 대만과 만주를 식민지로 경영한 국가였다. 일본 학자들은 동아시아 국가로는 가장 먼저 유럽의 근대화론을 수용하
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함의
조직간 관계에서 신제도주의 접근방법이 갖는 유용성에도 불구하고 한계가 있다는 것은 부인할 수 없다. 가장 핵심적인 한계는 일반화의 문제이다. 제도적 접근법을 통한 연구 결과를 일반화하기엔 무리가 있다. 즉 조직간 사례나 제도
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식민지인들의 이중성이 배태되는 지점이기도 하다. 주변부 지식인들이 유럽의 '근대성'을 합리성, 과학, 이성, 진보 등의 개념과 등치시키고 또 따라야 할 典範으로 간주하는 한, 이 이중성은 불가피한 결과이다. 정치적으로는 서양을 철저하
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식민지인들에게는 불행이 되었고 유토피아라고 생각한 그 땅은 덧없이 사라진 환상이라는 것을 근대성으로 주입시키는 것으로 비교해볼 수 있다.
3. 출처 및 참고문헌
월간소식지 ‘맑고 향기롭게’, 2017, 세르반테스 장편소설 『돈키호테』
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식민지 근대성의 구조가 내재화되어 있기 때문이다. 이에 대한 해답을 위해 일본의 동양주의가 한국의 식민지 근대체제 내에서 어떻게 작동되었는지를 살펴봐야만 할 것이다.
일본에게 있어서 동양주의와 동양담론은 식민의 문명화 작용의
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근대성이 가지고 있는 발전중심의 폐쇄공간에서 벗어나서 공동체적 삶의 의미를 복원할 수 있는 개방공간을 추구하게 된다. 오늘날 공동체에 관한 논의가 새롭게 재조명되는 것은 바로 이러한 사회구조를 배경으로 하고 있다
참고문헌
박종
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