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설화에서 핵심적인 기능으로 작용하고 있음을 알 수 있다.
3. ‘누우-구는 누우-구와 뭐뭐 했대요’라고 하는 동요의 형식과 거의 일치
4. 전승과정
- 후대로의 전승과정에서 노래없이 서동설화의 줄거리만 문헌에 기록되기도 한다. 이것은 서
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설화와 소설의 비교
⑵ 소설의 근원으로서 설화
⑶ 구조의 유형과 공통성
⑷ 양식적 상호 영향
⑸ 설화의 소설화 과정
⑹ 신화, 전설, 민담의 소설화 과정
3. 전(傳)
⑴ 좌구명의 전체
⑵ 서사문학으로서의 전의 출현
⑶ 역사적 변모 과
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기능
1. 배경 및 야사를 금기시했던 이유
2. 야사의 장점, 단점
3. 야사가 현대에서 갖는 의미 및 앞으로의 방향
Ⅵ.결론
*참고문헌 Ⅰ. 야사란 무엇인가?
Ⅱ. 여성들이 보는 역사
1. 야사에 전하는 세자빈 김씨, 봉씨 이야기
2. 인종과
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전설>
1. 전설의 개념 및 특징
(1) 전설의 개념
(2) 전설의 특징
2. 전설의 분류
3. 전설의 구조
<민담>
1. 민담의 특징과 기능
(1) 민담의 특징
(2) 민담의 기능
2. 민담의 형식
(1) 서두와 결말의 형식
(2) 대립과 반복의 형식
(3) 진행의 형
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설화의 개념과 중요성
1. 한국 설화의 정의
2. 설화의 사회적 역할
Ⅲ. 한국 설화의 다양한 유형
1. 창세 신화
2. 영웅 전설
3. 민담과 유래 이야기
Ⅳ. 대표적인 한국 설화 작품 분석
1. 흥부와 놀부의 주제와 의미
2. 선녀와 나
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개념
Ⅲ. 기독론의 역사적 맥락
1. 유대종교의 맥락에서 이해한 기독론
2. 메사야 사상의 등장
Ⅳ. 기독론의 주제
1. 인격
2. 사역
3. 예수님의 존재론적 규정 - 하나님과의 관계
Ⅴ. 기독론의 칭호
Ⅵ. 기독론과 구원론
1. 구원론적
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수 있는 가치
기본가정
환경과의 관계
현실, 시간, 공간의 본질
인간본성, 행동, 관계의 본질 ◆ 조직문화의 개념
◆ 조직문화의 구성요소 및 기능
◆ 조직문화의 역할
◆ 기업사례
◆ 긍정적인 조직문화 만들기
◆ Q & A
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, 한국현대미술사, 설화당, 1979 Ⅰ. 들어가며 -‘한국화의 특성이란 무엇인가?’
Ⅱ.‘한국화’ 명칭에 관하여
Ⅲ. 한국화 특성의 전제 조건
Ⅳ. 한국화의 특성
ⅰ. 국가별-학자별 관점
ⅱ. 시대별
ⅲ. 중국화 : 한국화
Ⅳ. 나오며
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역사적 조국?민족담론을 해체하는 국사교육, 조국과 민족의 이름으로 범해진 범죄와 오류를 비판적으로 성찰하는 국사교육이 이루어져야 한다
3. 한국의 ‘근대(성)’와 ‘현실 민족주의’에 대한 비판적 성찰을 가능하게 하는 국사교육이
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개념
Ⅲ. 무(무속신앙, 무속)의 유형
Ⅳ. 무(무속신앙, 무속)의 특징
Ⅴ. 무(무속신앙, 무속)의 기능
Ⅵ. 무(무속신앙, 무속)의 일반론
Ⅶ. 무(무속신앙, 무속)의 구조
1. 신령체계
2. 무당
3. 굿
Ⅷ. 무(무속신앙, 무속)의 문제점
Ⅸ
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