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사회와 열린 종교』, 민음사, 1994, pp.57-120
박충구, 『21C 문명과 기독교윤리』, 제2장, 대한기독교서회, 1999, pp.63-100 1. 변화의 새로운 물결
2. 탈근대의 특징과 사회적 성격
3. 종교의 세계윤리적 지평
4. 교회의 새로운 지평을 위하여
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종교적 상상력』. 김도일 역. 서울: 한국장로교출판사, 2003.
──── . 『교육목회 커리큘럼』. 고용수 역. 서울: 한국장로교출판사, 1997.
Leonard, Sweet,『영성과 감성을 하나로 묶는 미래 교회』. 김영래 역. 서울: 좋은 씨앗, 2002.
Lines, T. A. Functi
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종교이야기, 미래M&B
홍정수(1990), 다종교와 기독론, 서울 문명문황사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 종교와 과학의 역사
1. 고대 4대문명
2. 고대 희랍의 자연철학
3. 플라톤과 아리스토텔레스
Ⅲ. 종교의 목적
Ⅳ. 종교의 역할
Ⅴ. 국제법에서의
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종교를 넘어선 종교", 최준식, 2005, 사계절
<종교와 사회갈등>에 관한 연구.신준식. 1994. 대구대학교 사회학과
“박탈-보상 이론의 관점에서 본 종교의 세속화 문제- 세계 기독교 성쇠에 대한 경험적 연구” 『신학과 세계』 49호 (2004, 봄)
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과학사.
한인철(1995). 칭의(稱義). 한국기독교연구소. 세계의 신학. 제 28호. 259-265쪽. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 루터 혁명의 배경
1. 루터의 영적 학문적 배경
2. 루터의 사회적 정치적 배경
Ⅲ. 루터 개혁 사상의 형성과정과 종교개혁
1. 루터
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신학 이야기』, 대한기독교서회, 2001.
홍성태, 『사이버 공간, 사이버 문화』, 서울: 문화과학사, 1996.
Alvin Toffler, The Third Wave, 유재천 역,『제3물결』, 서울: 주우, 1982.
Arthor F. Holmes, Contours of a world view, 이승구 역, 『기독교 세계관』, 서울: 엠마
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신학대학원 석사학위논문
왕재선(2008)「신자유주의 정부개혁의 다양성에 관한 연구(국가 간 비교분석)」서울대학 교 한국행정연구소 행정논총 46권4호
조용술(2012)「이명박 정부의 공정사회론에서 청년실업문제의 의미」참여연대 사회복지
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실 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 몸(신체)과 보여지는 몸
Ⅲ. 몸(신체)과 한국사회
Ⅳ. 몸(신체)과 반공주의
Ⅴ. 몸(신체)과 맞춤육체
Ⅵ. 몸(신체)과 노출단속
Ⅶ. 몸(신체)과 사이버공간
Ⅷ. 몸(신체)과 종교적 관심
Ⅸ. 결론
참고문헌
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과학과 철학의 영역이 다름을 명시한다.
석가모니 부처님 역시 이와 같은 형이상학적 문제에 대해서는 아무런 단언을 하지 않았다. 이점에서도 불교는 과학적이다. 반면에 기독교는 신의 천지창조로부터 시작한다.
<수학과 종교는 의심할
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과학 연구와 그 진보의 본질에 대한 설명을 만들어내는 책임을 맡아 왔기 때문이다. 과학철학자들의 공식화되고 이상화된 연구결과에 비추어 볼 때, 쿤의 설명은 거의 이해가 잘 가지 않았다. 신학, 종교적 개종, 정치혁명과의 비교는 과학자
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