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신학』통권6호(1989년 12월)
, “리쾨르의 해석학적 현상학” 『신학사상』50호(1985년 가을)
, 『하이데거에서 리쾨르까지』(서울:박영사,1987), 430쪽.
박봉수, “기독교교육의 해석학적 접근에 있어서 새로운 모델 설정을 위한 연구”-폴 리쾨르
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종교이해에 대한 기독교적 비판』, 신학과 선교, 1998년(통권 23집), p479-504.
박노권,『프로이트의 종교이해와 그 한계』,기독교사상,1997년 10월(통권 466호),p125-142.
지그문트 프로이드, 「종교의 기원」, 이윤기 역 (서울 : 열린자료,1997) I. 서
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성경)의 국가와 권력
1. 바울
2. 그 외의 신약 성서의 증인들
Ⅳ. 성서(성경)의 해석
1. 브라운(Braun)에 있어서 \"정경 중의 정경\"과 \"역사적 예수\"개념
2. 에벨링(Ebelibng)에 있어서의 \"정경\"과 \"역사적 예수\"개념
Ⅴ. 성서(성경)의 창조론
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창조론 산책, 참과학
마이어·에른스트, 진화론 논쟁, 사이언스북스, 1998
윤소영 역, 종의기원-자연선택의 비밀을 밝히다
켄A.햄, 진화론은 새빨간 거짓말, 1999
칼 세이건·앤 드루얀, 김동광 역, 잃어버린 조상의 그림자
한국창조과학회편, 노아
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종교적 형성과 동기에 대한 충분한 이해를 허용하는지를 물어야 한다.
그러나 마지막에는 공공 신학(a public theology)의 양식에서 함께 생각해 보도록 노력해야 한다. 여기서 공공 신학이란, 궁극성의 상징을 사용하나 또한 이의 주장들에 대해
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신학대학교 기독교사회복지연구소. 1998
김홍권. "종교의 사회복지 기여도 평가". 경제정의실천시민연합 경제정의연 구소. 1997
박종삼. "한국교회의 사회봉사관 Model". 기독교사회복지 제4호. 서울신학대 학교 기독교사회복지연구소. 1994
박종삼
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신학이란?
1. 신학의 정의
1) 자유주의 신학이해
2) 개혁주의 신학이해
2. 신학과 다른 학문과의 관계
1) 신학과 종교
2) 신학과 철학
3) 신학과 과학
3. 신학의 목적
신학의 분류
1. 신학연구를 위한 보조학문
2. 성서(주경)신학(B
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종교개혁이 가지는 참된 의의라 하겠다.
Ⅲ. 결론
르네상스와 종교개혁 시기를 통해 유럽은 중세의 정체 상태를 벗어나 새로운 시대를 열어 가게되었다. 합리적인 것을 추구하는 인간 중심의 휴머니즘 사상은 과학과 철학, 예술에 발전을 가
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종교개혁, 현상과 인식
슈테판 츠바이크·정민역 역(1998), 에라스무스-위대한 인문주의자의 승리와 비극 자작나무오인탁 외(1992), 기독교교육사, 서울 : 교육목회
연세대학교 교육철학 연구회 저(1996), 위대한 교육 사상가들 I, 교육 과학사
안톤
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신학대학교 대학원 석사학위논문, 2001.
○ 정기 간행물
-진교훈. “정보화 사회의 윤리 문제.”계간 과학사상, 1996, 가을, pp.93-109.
-“과학용어 해설.”계간 과학사상, 1996 겨울, pp.268-278. 서 론
본 론
1. 21세기 사이버스페이스의 개념과 유
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