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신대학원, 웨스트민스터 신학교(Westminster Theological Seminary), 암스테르담자유대학교(Free University of Amsterdam)를 졸업하였다.
3. 저자의도와 목적 : 개혁교회의 근본교리는 이신칭의 교리이다. 이 진리를 바탕으로 개혁교회는 500년의 역사를 이어왔
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교회』 (서울 : 두란노, 1999)
-----, 『뿌리깊은 영성』 (서울 : 두란노, 1998)
국제신학연구원 편, 『21세기 교회의 전도와 양육전략』 (서울 : 서울말씀사, 1996)
그레그 옥덴, 『새로운 교회 개혁 이야기』 송광택 역, (서울 : 미션월드라이브러리, 19
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신앙인으로서 바른 기독교 신앙고백을 하며 신앙하기를 원한다. 그리고 그렇게 고백한다.
<참고문헌>
박해경, 신학의 두기둥 성경과 신조(1991), 아가페문화사
박일민, 개혁교회의 신조(1998), 성광문화사
박용규, 초대교회사(1994), 총신대학
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신. 청파. 교회성장과 부흥회. p.52. 1993) 또 19세기 영국의 다른 교회들은 침체에 빠질 때에, 감리교회에서 큰 부흥운동이 일어났다. 이로 인하여 국내외선교에 잠을 깨웠으며, 주일 학교(Sunday School Work)와 성경 유포와 종교문학(Religious Literature)
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신,세계의 대사상,12권
서울,휘문 출판사,1976.
성서의 노동관,강근환,조만 공역,대한 기독교서회,1981.
볼프, 구약성서의 인간학,분도 출판사,1985.
기독교 대백과사전,서울,기독 교문사,1981.
한국 개혁교회 신학협회,신학사전,서울,성광 문화사,197
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신학적 이론들을 적절히 신학적으로 평가하여서 바르게 분별하며 끊임없이 개혁주의 관점에서의 선교의 성서 신학적 모델을 올바르게 정립해 나아가야 하나님께서 역사하시고 기뻐하시는 선교가 되지 않을까? 하는 생각을 해 본다. Ⅲ.
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교회사, 서영일역, 은성출판사, 1995.
Guthrie, D. 이중수역, 신약신학(1), 성서유니온, 1993.
McArthur, John F. 성령의 은사와 진정한 영적생활, 박영철역, 요단출판사, 1992.
Torrey, R. A. 성령의 사역, 이성강역, 기독교문서선교회, 1984
Van Til, Cornelius 개혁 주
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개혁교회는 로마교회처럼 개인의 해석권을 배제
하는, 그런 교회의 해석권을 주장하지는 않지만, 해석자의 자격이 무엇보다 먼저 교회에 부여되어 있는
만큼(롬 3:2), 교회의 택함을 받은 신학자가 특수한 해석작업을 할 수 있다.
해석자는
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작품
2. 루터의 신학사상
칼 빈 (John Calvin)
1 . 생애와 작품
2. 킬빈의 신학 사상
루터와 칼빈의 비교
1 . 사상면
2 . 말씀론
3 . 창조와 섭리
4 . 인간의 타락과 구원
5 . 예정론
6 . 교회론
7 . 성찬론
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교회의 그 사도적 케리그마(Kerygma)를 충실하게 견지하면서 세속주의적인 체계들과 투쟁해나갈뿐만아니라 그리스도의 주권이 모든 영역가운데 임하는 그 변혁을 위하여 그리스도인으로서의 사명을 강력하게 감당해 나가야 할 것이다. 1.
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