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건축적 형태
7) 그리스 신전의 건축적 의미
4. 헬레니즘 건축
1) 인문적 상황
2) 건축적 실체
3) 에피다우루스의 극장(B.C 350년경)
4) 프리에네시(소아시아, B.C 350년경)
5) 프리에네 시의 개인 주택(B.C 350년경)
Ⅵ. 고대의 장신구
참고문헌
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딸의 대화를 통하여 그 메시지를 전달하고자 하려는 의도. 1. 시놉시스 (synopsis)
2. 스토리 구성에서의 상징적 의미 (Symbolic Meaning) 읽기
3. 영화 속에 그려지는 신화(theology)읽기
4. 일본 대중문화로서 영화「아버지와 산다면」의 특징
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서사무가Ⅰ, 서대석박경신 역주. 고려대 민 족문화연구소, 1996. 1. 머리말
2. 연행 맥락상에서의 위치와 서사적 짜임새
3. <바리공주> 서사무가의 생명력
3.1. 연행 성격상 의의
3.2. 서사 구조상의 의미
4. 현대적 가치, 주체적 삶을 향
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서 론
■ 본 론
1. 혁명신화
2. 해방과건국
3. 한국전쟁
4. 중·소분쟁과 자주 노선
5. 주체사상
6. 김일성과 현대북한
7. 김정일의 권력승계
8. 김정일의 당내 활동과 주체사상
9. 김정일과 북한체제
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1. 문화학과 통합학문의 의미와 필요성
2. 실질적인 적용 사례에 대해
-人文社會硏究會한국교육개발원의 인문학 진흥을 위한 분야별 정책
제안을 기초로-
Ⅴ. 결론을 대신해서
-무엇(what)이 아닌 어떻게(how)로의 의식 전환-
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국의 실존주의 문학 -----------------------------------------8-
1. 실존주의 문학의 유입과정과 배경 -----------------------------8--
2. 한국 실존주의 문학의 특성 -----------------------------------9--
3. 김춘수의 「꽃」을 통해 알아보는 실존주의 시 ---------
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국 기독교인의 대부분은 종말을 역사의 파국으로서 이해하고 있다. 예수님의 재림과 함께 현재의 역사는 끝이 나고 새로운 하나님의 나라가 임하게 된다는 것이다. 따라서 이러한 종말론에서는 인간의 결단이나 책임적인 참여가 무의미해지
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서 ‘바람직한 홍익인간상’은 다음과 같은 3가지 요소를 포함하고 있다고 보았다.
참고문헌
▷ 김허남(1998), 바람직한 한국 : 홍익인간 이념 실천 방안, 서울 : 삼보사
▷ 김현선(1999), 비교신화학적 관점에서 본 홍익인간의 이념
▷ 권성아(1998
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서 운동화 시대에 들어 한국신화의 부활이 다시 화회적 관심을 모았던 것이다.
4. 상징화 시대
개천절 하루를 취면서도 단군신화를 사실로 믿느냐고 우리 국민 누구에게 물어도 대개는 아니라고 답할 것이다. 그러나 개천절이라는 날은 우리
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국어교육연구」, 국어교육연구회, 1977
김선아, <용비어천가 연구-서사시적 구조분석과 신화적 성격>, 숙명여자대학교 박사학위논문, 1986
김수업, <용비어천가의 가락이 지닌 뜻>, 「백강서수생박사환갑기념논총」, 형설출판사, 1981
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