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교육사업을 통해 민족정신을 일깨우고 독립의 혼을 기르고자 하였다(임혜영, 2003).
4. 도산 안창호 교육사상의 현대적 시사점
(1) 전인교육의 실천
오늘날 교육계에 빗발치고 있는 비난의 화살은 그 동안의 우리 교육을 지위 상승의 수단으로
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安昌浩의 敎育思想에 關한 硏究」경성대학교 교육대학원 석사학위논문
5. 도산 교육사상의 현대적 시사점
(1) 자기주도학습
도산의 교육 사상이 현대교육에 주는 시사점은 자율적 학습의 강조이다. 도산은 잘 가르치는 것보다 잘 배우는 것에
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안창호의 일대기 윤병설 역민사
안창호 장이욱 태극출판사
도산안창호의 교육사상에
대한 현대적 조명 이유일 영남대학교
흥사단의 홈페이지 Ⅰ. 序 論
Ⅱ. 島山 安昌浩의 生涯와 人間像
1. 生涯
2. 島山의 人間像
Ⅲ. 安昌浩의 敎育
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도산사상연구회
유준기(1993), 대한민국 임시정부의 민족사적 정통성, 고여학술문화재단
정용대(1995), 대한민국임시정부의 외교활동, 삼균학회
한시준(1999), 대한민국임시정부의 군사정책, 단국대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 대한민국임시정부의
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교육위원회, 1984.
黃義東,「島山 思想에 關한 考察」, 學生生活硏究, Vol.11 No, 청주대학교 학생생활연구소, 1989.
崔昌範,「島山 安昌浩의 敎育思想과 現代的 意味 考察」, 제주대학교 석사논문, 2003.
최관경,「도산 안창호의 교육사상」, 釜山敎
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교육개론. 한국방송통신대학교출판부
학술지 게재논문
곽노의(1996). 발도르프 유치원의 교육이론과 활동. 유아교육연구 제16권 제1호. 5-22.
김숙이(2002). 몬테소리의 유아교육사상: 유아교육원리와 교육방법에 대한 고찰 및 현대적 의의. 한국
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교육은 그들의 활동, 욕구, 흥미에 의해서 자유롭고 자발적인 성장과 타율적인 강제가 아닌 자율적자발적 계발을 중시했다.
⑥ 근대교육에 있어서 개성존중아동중심주의 등의 교육사조가 구체화 되었다.
5. 프뢰벨의 교육사상의 현대에 맞게
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교육심리학, 학지사, 2008.
3. 논문
김경호, 율곡의 교육사상, 율곡사상연구 제5집, 2002.
남궁용권, 율곡의 교육사상과 현대적 의의, 율곡학회, 2000.
리기용, 지각의 지평에서 본 율곡의 리기(理氣), 한국동서철학회, 2008.
, 聖學輯要를 통해 본 聖人
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교육사상의 형성에 있어 매우 중요한 요소이며, 아동중심 교육과정을 태동하게 하였다.
또 아동에게는 수용능력이 있어 환경과 외부조건에 따라 자신을 변화시키는 잠재력을 가졌으며, 이러한 능력이 아동을 성장으로 이끄는 강력한 요인이
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교육의 교과적인 지도방안 연구〉 인천대학교 교육대학원 석사논문, 2002
http://sagunja.net/profile/main_prf.htm
http://ns.stoo.co.kr/html/stooview/
http://home.hanmir.com/~yousw/gallery/gallery-5.htm
http://uniweb.unitel.co.kr:8085/
Earl W. Linderman, 「Teaching Secondary School Art, Discover
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)과 주장(主張)을 통해 리더십을 키워야 한다.
이처럼 프래그머티즘의 교육철학(敎育哲學)ㆍ교육사상(敎育思想)은 내가 생각해온 교육관(敎育觀)과 상당히 공통(共通)되는 부분(部分)이 많이 있다. 그 중에서도 학생(學生)중심(重心)의 교육(
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